النظام الإيراني بين عقلية القرون الوسطى وعصر التكنولوجيا

فيما يعكس الهوة السحيقة بين العقلية الحاكمة في إيران والواقع المعاصر، تتجلى أحدث أساليب القمع لدى النظام في صورتين متناقضتين: الأولى، فتاوى وحشية بالقتل والصلب وقطع الأطراف تستدعي أحلك فترات التاريخ، والثانية، اعتراف إعلامه الرسمي بفشله الذريع في حجب التكنولوجيا ومنع تدفق المعلومات.

فقد أصدر الملا الحكومي فاضل، الذي يشغل منصب مدير الحوزات العلمية النسائية، فتوى صادمة أعلن فيها أن “حكم الأعداء الذين يوجهون إهانات للولي الفقيه هو القتل والصلب وقطع الأيدي والأرجل”. ولم يتوقف عند هذا الحد، بل استند إلى فتاوى مرجعياته مثل مكارم الشيرازي ونوري الهمداني، ليعتبر حتى التهديدات التي يطلقها “الأعداء الأجانب” ضد الولي الفقيه مصداقاً للمحاربة والإفساد في الأرض، وتستوجب قطع أربعة أصابع من اليد اليمنى والقدم اليسرى.

ولكن في مواجهة هذه التهديدات التي تنتمي للعصور الوسطى، يصطدم النظام بحقيقة القرن الحادي والعشرين التي لا يمكن إنكارها، وهي حقيقة أقرت بها وسائل إعلامه. فبعد إعلان حظر خدمة الإنترنت الفضائي “ستارلينك”، كشف موقع “اقتصاد 24” الحكومي عن الحقائق على الأرض. أشار الموقع إلى أن سعر جهاز “ستارلينك” في السوق السوداء الإيرانية وصل إلى ما يعادل 2000 دولار (نحو 190 مليون تومان)، وأن الإيرانيين يتحايلون على الحظر عبر استخدام بطاقات ائتمان أجنبية أو عملات مشفرة لدفع الاشتراكات.

والأهم من ذلك، ذكّر الموقع الحكومي نفسه بسلسلة إخفاقات النظام التاريخية في معركته الخاسرة ضد التكنولوجيا:

• في الثمانينيات: فشل حظر أجهزة الفيديو وأشرطتها.
• في التسعينيات: تلاشت فعالية حظر صحون اللاقطةلأقمار الصناعية (الدش).
• منذ 2010 وحتى اليوم: أصبح الحجب الواسع للإنترنت غير فعال إلى حد كبير بفضل أدوات مثل الشبكات الافتراضية الخاصة (VPN).

وخلص الموقع الحكومي إلى استنتاج لا مفر منه: “كل هذه التجارب تظهر أن التكنولوجيا لا يمكن حجزها أو إيقافها”.

إن هذا التناقض الصارخ يكشف عن حالة الذعر التي يعيشها النظام. فبينما يحاول إرهاب المجتمع بفتاوى همجية لفرض الصمت، يجد نفسه عاجزاً أمام تيار تكنولوجي جارف يكسر كل القيود ويصل إلى أيدي الشباب الإيراني. إن محاولة تطبيق أحكام القرون الوسطى في عصر الإنترنت الفضائي ليست فقط محاولة يائسة، بل هي دليل قاطع على أن النظام فقد السيطرة على تدفق المعلومات، وأن عربداته القمعية ليست سوى رد فعل على خوفه من وعي شعبي لم يعد من الممكن حجبه أو قمعه.

• 
  لو ديبلومات الفرنسية: منظمة مجاهدي خلق فاعل محوري في المشهد السياسي الإيراني
• 
  صراع الذئاب: أجنحة النظام الإيراني تهاجم عراقجي وتتهمه بـ«الخيانة وتقديم هدايا لترامب»
• 
  كندا تدرج وزير الداخلية للنظام الإيراني على القوائم السوداء
• 
  خبراء الأمم المتحدة يطالبون بوقف مجازر «العتالين» و«ناقلي الوقود»
• 
  سي بي إس نيوز: الجالية الإيرانية تطوّق منبر بزشكيان.. والحرب الحقيقية تدور بين الشعب وسلطة الولي الفقيه
• 
  فوكس نيوز تواكب تظاهرات نيويورك: بزشكيان هو الإرهابي الحقيقي

نساء بلوشستان والنضال من أجل الحرية: دروس من قرية کونيتش

كشف الهجوم الذي شنته القوات العسكرية والأمنية على قرية “کونيتش” في منطقة “خاش”، والذي أدى إلى استشهاد سيدة بلوشية وإصابة ما لا يقل عن 11 من نساء القرية الشجاعات، مرة أخرى عن الوجه القمعي للفاشية الدينية. هذا الحادث الذي وقع يوم الثلاثاء، 1 يوليو 2025، لا يمثل انتهاكًا صارخًا لحقوق الإنسان فحسب، بل يعبر أيضًا عن المقاومة الباسلة لنساء بلوشستان في وجه أبشع أشكال القمع في ظل هذا النظام. هذا القمع، في خضم الحكم المشين، يستهدف الآن النساء البلوشيات الكادحات.

العنف الحكومي جنبًا إلى جنب مع التمييز المنهجي

لقد انتهجت الفاشية الدينية الحاكمة في إيران منذ وصولها إلى السلطة سياسة قمعية ضد الأقليات العرقية والدينية، وخاصة ضد الشعب البلوشي الكادح. ولطالما كانت منطقة سيستان وبلوشستان، بسبب موقعها الجغرافي وتركيبتها العرقية-الدينية، هدفًا للتمييز المنهجي والعنف الحكومي.

وتشير التقارير إلى أنه في 1 يوليو 2025، داهمت قوات من استخبارات الحرس وقوى الأمن قرية کونيتش بزعم اعتقال “عناصر مسلحة معارضة للنظام”، بينما أكد السكان المحليون أنه “لم يكن هناك أي رجل أو شخص مسلح في القرية، وأن العملية استندت إلى اتهامات لا أساس لها من الصحة”. هذا الادعاء، الذي طُرح دون تقديم أي أمر قضائي، يكشف عن استخدام الذرائع الأمنية لتبرير العنف ضد المدنيين.

ويمكن تحليل هذا العدوان الوحشي والمنفلت في سياق حملات القمع الأوسع نطاقًا في السنوات الأخيرة، بما في ذلك انتفاضة عام 2022، التي قُتل خلالها أكثر من 540 شخصًا، من بينهم 74 طفلاً، على أيدي القوات الحكومية. وتُظهر مثل هذه الإجراءات نمطًا مستمرًا من استخدام العنف لإسكات أي شكل من أشكال الاحتجاج أو المقاومة.

النساء، طليعة المقاومة

كان أحد أبرز المشاهد التي تجلت في قرية کونيتش هو دور النساء البلوشيات كرائدات للمقاومة ضد حكومةٍ من سماتها التمييز المنهجي وكراهية النساء. ففي غياب الرجال، تصدت نساء قرية کونيتش للقوات القمعية ومنعنها من التقدم برشق الحجارة وإشعال إطارات السيارات. وفي رسالة لها، وصفت السيدة مريم رجوي “المواجهة الشجاعة لنساء بلوشستان مع القوات المهاجمة” بأنها “تعبير عن إرادة المرأة الإيرانية وقدرتها في مواجهة الفاشية الدينية”، ودعت الشباب إلى الإسراع لنجدة أهالي کونيتش.

إن مقاومة النساء البلوشيات في وجه المرتزقة المرسلين من قبل النظام لا يمكن اعتبارها مجرد رد فعل دفاعي، بل هي تجلٍ رائع للشجاعة والمقاومة النسائية في مواجهة القمع الممنهج. لقد أظهرن في هذا المشهد، في مواجهة الرصاص الحي والخرطوش، شجاعة منقطعة النظير، وأغلقن مداخل القرية بإشعال الإطارات لمنع دخول القوات القمعية مجددًا.

انكشاف الوجه الكريه لنظام معادٍ للمرأة

يعد الهجوم على کونيتش، والذي أسفر عن مقتل خان بي بي بامري، وهي امرأة تبلغ من العمر 40 عامًا، وإصابة 11 امرأة أخرى، مثالًا صارخًا على انتهاك حقوق الإنسان. وقد أكدت منظمة “حال وش” هوية المصابات وأفادت بأن اثنتين منهن، لالي بامري وأسراء بامري، في حالة حرجة. هذا العنف، الموجه بشكل خاص ضد النساء والأطفال العزل، يتعارض مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان، بما في ذلك الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.

كما يعيد هذا الحادث تكرار نمط أوسع من القمع الممنهج الذي تمارسه الفاشية الدينية ضد النساء في إيران؛ قمع استهدف على مدى أكثر من أربعة عقود عشرات الآلاف من النساء المعارضات وأدى إلى سجنهن وتعذيبهن وإعدامهن. ويُمارس هذا القمع، لا سيما في المناطق المهمشة مثل بلوشستان، بهدف بث الرعب وفرض السيطرة الاجتماعية.

صورة مزدوجة للقمع والمقاومة

لقد أثار الهجوم على کونيتش غضبًا شعبيًا واسعًا وجذب انتباه المجتمع الدولي مرة أخرى إلى انتهاكات حقوق الإنسان في إيران. وقد تم تسليط الضوء على مقاومة النساء البلوشيات، الموثقة في مقاطع الفيديو والصور المرسلة إلى وسائل الإعلام الحقوقية، كرمز للنضال ضد الاستبداد الديني. يقدم هذا الحادث صورة مزدوجة للقمع والمقاومة في إيران؛ فمن ناحية، يعرض الوجه العنيف والمعادي للمرأة للنظام الملالي، ومن ناحية أخرى، يبرز قدرة المرأة الإيرانية على النضال ضد الفاشية الدينية.

إن استخدام العنف غير المتناسب ضد المدنيين، وخاصة النساء، هو علامة على عجز وهشاشة هذا النظام في بناء شرعية سياسية واجتماعية. ويمكن لهذا العداء، لا سيما بين الأقليات العرقية والنساء، أن يكون بمثابة عامل محفز للانتفاضة والإطاحة، ويدفع بنساء وفتيات هذا الوطن الشجاعات بشكل متصاعد إلى ساحة النضال ضد القامعين.

• 
  خبراء الأمم المتحدة يطالبون بوقف مجازر «العتالين» و«ناقلي الوقود»
• 
  نيوزماكس: السجينة السياسية السابقة تفضح وحشية عنابر طهران.. بزشكيان لا يمثل الإيرانيين 
• 
  كتلة الديمقراطية وحقوق الإنسان بالكونغرس الأمريكي تفضح مسرحية بزشكيان: حرب «الولي الفقيه» الحقيقية ضد شعبه 
• 
  13 منظمة استشارية لدى الأمم المتحدة و17 هيئة حقوقية تحذر من تصاعد الإعدامات في إيران
• 
  البارونة ريدفيرن : محاسبة الجناة ركيزة أساسية لمستقبل إيران الديمقراطي..
• 
  سامي ويلسون: المجلس الوطني للمقاومة يجسد تطلعات الشعب.. والاعتراف به كبديل ديمقراطي يُسرّع مسار التغيير