“النساء يمتن من أجل الحرية”: المرأة الإيرانية تقود “هندسة المستقبل” وترفض ديكتاتورية الشاه والملالي
في مقال تحليلي نُشر بتاريخ 16 يناير 2026، أكدت الدكتورة فيليستي جيري (KC)، المحامية والخبيرة القانونية البارزة، أن النضال من أجل إيران ديمقراطية لم يعد مجرد طموح نظري، بل تحول إلى واقع منظم تقوده النساء “فكرياً وعملياً”. وأشارت جيري إلى أن المرأة الإيرانية، من زنازين “إيفين” و”قرجك” إلى المنابر الدولية في واشنطن، ترسم ملامح المستقبل الديمقراطي عبر “خطة النقاط العشر“، رافضة سياسات الاسترضاء الغربية، ومفككة في الوقت ذاته أوهام “المعارضة المصطنعة” وأنصار الديكتاتورية السابقة (نظام الشاه).
إن النضال من أجل إيران ديمقراطية لم يعد طموحاً مجرداً. إنه واقع معاش، ومنظم، ومرئي بشكل متزايد، وتقوده النساء بذكاء وعملية. من زنازين سجني “قرجك” و”إيفين” إلى منصات واشنطن، تحدد النساء كلاً من إلحاح المساءلة وهندسة المستقبل الديمقراطي لإيران. وأي سرد صادق لهذه اللحظة الثورية يجب أن يعترف بالعمل الذي قامت به النساء كاستراتيجيات، وفقيهات قانون، ومنظمات، ومناضلات في الخطوط الأمامية.
١٩ يناير ٢٠٢٦ — تمثل هذه الخطة جوهر مطالب الشعب والمقاومة لإقامة جمهورية تعددية غير نووية، تقوم على فصل الدين عن الدولة، المساواة بين الجنسين، وإلغاء عقوبة الإعدام، وتحظى بدعم دولي واسع كخارطة طريق نحو إيران حرة.
إنذار قانوني متطور
إن شهادة مريم فخار حول المجزرة التي تلوح في الأفق في سجون إيران، والتي نُشرت عندما كنت محررة لـ (ANZSIL Perspective)، هي في جوهرها إنذار قانوني متطور تطلقه مدافعة عن حقوق الإنسان. إنها توثق حملة ما بعد وقف إطلاق النار المتمثلة في عمليات النقل الجماعي، والتعذيب، والحرمان من الرعاية الطبية، وأحكام الإعدام الميدانية، والاختفاء القسري. هذه ليست مجرد قصة نضال، بل هي إدراك ذكي لانتهاكات القانون الدولي والأعراف العرفية.
وتنتقل مريم من الوصف إلى التوصيف والعلاج. فهي تدعو صراحة إلى تفعيل الآليات الدولية، وإجراء تحقيقات الولاية القضائية العالمية في أوروبا حول كل من مجزرة عام 1988 وحملات القمع القاتلة الحالية، وتطالب بفرض عقوبات على غرار “قانون ماغنيتسكي”، لتبني بذكاء جسراً يربط بين الإفلات من العقاب في الماضي والمساءلة في الحاضر والوقاية المستمرة، وذلك قبل بضعة أشهر فقط من المجازر التي ترتكب الآن بحق الآلاف بسبب احتجاجهم.
وضع تحليلها النساء والفتيات كأهداف محددة للقمع، ومع ذلك نرى النساء كفاعلات مركزيات في المقاومة. إن اعتقال الفتيات المراهقات، وإسكات العائلات، والحرمان من الرعاية الصحية، ليست مجرد انتهاكات جانبية، بل هي أدوات لدولة قمعية ذكورية تخشى “فاعلية المرأة”. إن الواجب القانوني لمنع الفظائع، في مقالها، لا ينفصل عن واجب حماية وتمكين أولئك النساء اللواتي يواصلن المقاومة من داخل إيران وخارجها.
خارطة طريق ديمقراطية: لا للاسترضاء ولا للتدخل العسكري
على نحو مماثل، تم تأطير مؤتمر “إيران الحرة 2025” في واشنطن حول خارطة طريق لجمهورية ديمقراطية ومزدهرة. هذه الخارطة تقودها النساء بشكل متكرر، بدعم من باحثين ومسؤولين سابقين وبرلمانيين، من خلال “خطة النقاط العشر” للانتقال الديمقراطي وتغيير النظام بأيدي الإيرانيين أنفسهم، دون أي مجال لسياسة “الاسترضاء” أو التدخل العسكري الأجنبي، بل بالتركيز على إسقاط النظام من قبل الشعب الإيراني ومقاومته المنظمة.
المستقبل المتصور هو فصل الدين عن الدولة، والمساواة بين الجنسين، وانتخابات حرة، واستقلال القضاء، والحكم الذاتي للأقليات. وهو يعكس عقوداً من مراقبة كيف تفشل الثورات عندما يتم تهميش النساء وحقوقهن. وصف العديد من المتحدثين في واشنطن هذا بأنه البديل الوحيد الموثوق، لذا يمكننا أن نستنتج أن النساء الإيرانيات يكتبن السيناريو لإيران ويمتلكن الشجاعة للمخاطرة بحياتهن للقيام بذلك.
لا بد أن الأمر مثير لغضب الولي الفقيه وملاليه بشكل خاص، أن أولئك الذين تم إسكاتهم بأكبر قدر من القسوة أصبحوا الآن الأكثر صخباً وتأثيراً. ويتم قياس هذا الغضب من خلال حملة القمع المروعة.
١٨ يناير ٢٠٢٦ — مقال استراتيجي (للسفير بلومفيلد والدكتورة سبهراد) يحذر من اختطاف الثورة كما حدث سابقاً، مشدداً على رفض عودة **نظام الشاه** أو الإبقاء على الدكتاتورية الدينية، وضرورة التنبه لمحاولات تسويق بدائل لا تمثل إرادة الشعب.
تفكيك أوهام “نظام الشاه” والمعارضة المصطنعة
لقد فككت دعوة مريم ومناصرتها بشكل مباشر الخرافات المضادة، وتصدت للمحاولات اليائسة والبيانات الركيكة الصادرة عن “أنصار نظام الشاه” (الديكتاتورية السابقة) في المنفى وجهود “المعارضة المصطنعة”، التي تتجاهل التجربة المعاشة، والحجة القانونية، والعزيمة الصلبة للنساء في ظل نظام قسري، اللواتي أمضين وقتهن في العمل على تصميم مؤسسي جديد.
إن الجريمة الجارية في سجون إيران تنعكس الآن في شوارع إيران – بقدر ما يمكننا معرفته في ظل قطع الإنترنت. إنها تتبع خطاً حتمياً من الإعدامات الجماعية التي لم يعاقب عليها أحد في عام 1988 إلى الفظائع الحالية حيث كانت النساء ولا تزلن في المركز، ويواصلن بشجاعة السعي نحو الحرية.
ضرورة الاعتراف بالقيادة النسائية
إن أولئك الذين يفشلون في الاستماع إلى نساء إيران يخلقون ثلاث تداعيات على الأقل:
- استراتيجيات الوقاية التي تتجاهل قيادة المرأة ليست محايدة؛ بل هي عمياء عن الأشخاص الذين هم الأكثر استهدافاً وفي الوقت نفسه الأكثر فعالية في المقاومة.
- الانخراط الدولي الذي يعامل النساء الإيرانيات كضحايا بدلاً من كونهن ناجيات وشريكات وقائدات سيقوض قدرتهن على الصمود ويضعف الوضع في المستقبل.
- الاعتراف بحركة تقودها النساء كحركة شرعية ليس تدخلاً، بل هو تصحيح للتحيز التاريخي الذي يأتي مع الاستبداد الذي يهيمن عليه الذكور، وهو وضع تواجهه النساء في معظم الدول.
إذا فشلت الحكومات، التي يقودها الرجال في الغالب، في تبني المنظور الداخلي والخارجي الضروري، فهذا يمثل ضعفاً حقيقياً.
السؤال الجوهري ليس ما إذا كانت ثورة إيران تقودها النساء؛ فالأدلة تشير إلى أنها كذلك بالفعل. السؤال الحقيقي للحكومات خارج إيران – والعديد منها تدعي انتهاج سياسة خارجية نسوية بينما تفضل قوى كبرى عكس ذلك تماماً – هو ما إذا كان سيكون هناك أي استعداد لقبول حقيقة أن الاستقرار لن يأتي إلا من خلال الاعتراف بالنساء اللواتي خاطرن بكل شيء وهن يعلمن أنهن قادرات على بناء المستقبل في إيران.
- تظاهرة حاشدة للجالية الإيرانية في باريس بذكرى انتفاضة 2022
- اتساع احتجاجات المتقاعدين في إيران ضد الغلاء وتدهور الأوضاع المعيشية
- تظاهرة كبرى للإيرانيين في نيويورك بالتزامن مع اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة
- من يملك التنظيم والقيادة لإسقاط النظام الإيراني؟ «تاون هول» يسلط الضوء على مجاهدي خلق
- النظام الإيراني يتخبط في مأزق الخيارات الصفرية
- غرازينا بارانوفسكا: الاختفاء القسري جريمة مستمرة تمتد من الثمانينيات إلى قمع اليوم ولدينا 617 ملفاً مفتوحاً
