قوزاق أصبح ملكـا – الجزء السادس
قوزاق تلطخت يداه بدماء أنبل قادة الثورة الدستورية ونصبته قوى الاستعمار ملكـا
تقديم
تعد هذه الدراسة الوثائقية مراجعة لجزء من تاريخ إيران الذي تعرض للتحريف من جوانب متعددة.
تقدم هذه الدراسة نظرة على: الثورة الدستورية وقادة الثورة الدستورية والقوزاق الذي أصبح قاتلًا للعديد من قادة تلك الثورة، أمثال ميرزا كوجك خان والعقيد محمد تقي بسيان، أي “رضاخان القوزاق”!
كما تستعرض هذه الدراسة أحداث تاريخ إيران المعاصر ليظهر كيف أزالت يد الاستعمار، بتواطؤ مع الخونة والرجعيين في الداخل، وبأكثر الطرق وحشية، مقاومة وتنوير أبناء إيران الغيارى ودعاة الحرية، من مدرس ومصدق وصولاً إلى “فرخي” و”عشقي”.
في هذه الدراسة، لا بد من إلقاء نظرة سريعة على الوضع العالمي في تلك السنوات، أي في أوائل القرن العشرين، والظروف التي أدت إلى أن يصبح قوزاق ملكـا!
هذه الدراسة هي قصة القوزاق الذي أصبح ملكـا!
.. تنشر الدراسة على هيئة أجزاء متتالية وفيما يلي الجزء السادس ..
الجزء السادس
رضاخان و بقية رواد الثورة الدستورية
مقدمة
في القسم الأخير من هذا البحث التاريخي، تتم مراجعة بعض الجرائم الدموية الأخرى لذلك القوزاق الذي وصل إلى العرش على دماء قادة الثورة الدستورية:
لم تقتصر حركة الثورة الدستورية على طهران وتبريز وأصفهان وخراسان، بل امتدت تلك الحركة الثورية إلى جميع أقاليم وولايات إيران تقريبًا، وإن كانت بدرجات متفاوتة بين منطقة وأخرى.
قمع عشائر الجنوب الوطنية على يد رضاخان
يعد قمع العشائر الحرة في الجنوب، الذين كانوا أول المدافعين عن استقلال إيران في مواجهة قوات الاحتلال البريطاني، من أشنع أفعال رضاخان القوزاق.
ولفهم الطبيعة المعادية للشعب والمعادية لإيران لدى رضاخان، وبعد التذكير بالخيانة والجرائم التي ارتكبها بحق الثورة الدستورية وقادتها، يمكن إلقاء النظر على أرجاء إيران ورؤية نماذج أخرى من أعماله المعادية للشعب.
وفي هذا الصدد، يمكن القول إنه في الحقبة الممتدة لثلاثين عامًا، وهي موضوع بحثنا، كانت إيران من برازجان إلى كازرون وشيراز تزخر حقًا بأبطال عظام قدموا التضحيات من أجل استقلال إيران وحريتها.
أبطال إذا لم يقتلوا على يد قوات الاحتلال البريطاني وشرطة الجنوب، فقد استشهدوا لاحقًا على يد رضاخان أو أجبروا على لزوم بيوتهم، رجالًا ونساءً، من ناصر ديوان كازروني إلى عليقلي خان بسيان وحتى ميرزا محمدخان برازجاني.
ميرزا محمد برازجاني
كان ميرزا محمد برازجاني من أبرز قادة عشائر الجنوب، رجلًا مثقفًا حرًا ذا ميول شعرية. أنشأ أول مدرسة بأسلوب تعليمي حديث في برازجان عام 1334 قمري. وبعد سبعة أشهر من استشهاد رئيسعلي دلواري، أسس اتحادًا كبيرًا من القوى المناهضة للاستعمار في الجنوب، وهو اتحاد حظي بدعم “ياور عليقلي خان بسيان”، القائد الشعبي للدرك في فارس، ولاحقًا بدعم الدكتور مصدق والي فارس.
وجاء هذا الحدث متزامنًا مع الثورة الروسية وسقوط القيصرية، ما أدى إلى انسحاب قوات الاحتلال الروسية من إيران، وانفراد إنجلترا بالساحة السياسية فيها، بحيث باتت عمليًا بلا منازع. وفي تلك الظروف وقف ميرزا محمد برازجاني مرارًا وتكرارًا في وجه قوات الاحتلال البريطانية في منطقة الجنوب، وتمكن بأسلحة وعتاد أقل من إلحاق الهزيمة بهم.
عرض عليه قائد القوات البريطانية في الجنوب مرة سبعين ألف جنيه ذهبي ومنصبًا حكوميًا رفيعًا، على أمل أن يثنيه عن القتال ضد القوات البريطانية، لكن رد ميرزا كان واضحًا، إذ قال بابتسامة ساخرة لمندوب بريطانيا: “حتى لو أعطيتم ألف مليون جنيه إسترليني فلن أقبل الانسحاب بأي حال من الأحوال، إما إخلاء بوشهر من القوات البريطانية! أو الحرب! ولا خيار آخر!”
وبحسب ما كتبه مؤرخو أحداث الجنوب، ألحق ميرزا محمد برازجاني في أكتوبر 1918 (9 آبان 1297 بالتقويم الفارسي) أكبر هزيمة بالقوات البريطانية في الجنوب.
وبعد انتهاء الحرب وصعود رضاخان إلى الحكم، انضم ميرزا محمدخان برازجاني إلى التمرد ضد رضاخان، وكان من البديهي أن مدافعًا عن إيران وقف في وجه القوات البريطانية في الجنوب لن يقبل برئاسة أو ملكية عميلهم السيئ السمعة رضاخان، رغم إدراكه أنه سيدفع ثمنًا باهظًا لذلك.
على أية حال، بعد عدة سنوات من آخر انقلاب وصعوده إلى العرش، أي في عام ١٩٢٩ (١٣٠٨ بالتقويم الفارسي)، قام رضاخان، عبر خائن كان مقربًا من ميرزا محمد برازجاني، باغتيال بطل الدفاع عن إيران في جنوب البلاد غدرًا وبشكل جبان.
النساء المناضلات في الحركة الدستورية في مواجهة رضاخان
كانت النساء التركيات والكرديات واللوريات والأرمنيات ونساء الجنوب وطهران وغيرهن يقاتلن من أجل الدستورية، بينما كان رضاخان يقاتل للحفاظ على الاستبداد.
وشاركت النساء جنبًا إلى جنب مع الرجال في النضال خلال الحركة الدستورية، وفي النهاية تعرضن، مثل بقية القادة والنشطاء في الثورة الدستورية، للقمع على يد رضاخان.
إن الدور الريادي للنساء في الثورة الدستورية لا يمكن إنكاره، وهي حقيقة أخفيت للأسف لأسباب مختلفة. والآن، بعيدًا عن الدخول في تفاصيل هذا الإجحاف التاريخي (الذي يحتاج إلى بحث مستقل)، لا بد من التساؤل: إلى أين انتهى مصير النساء الرائدات في الثورة الدستورية مع رضاخان؟
منذ السنوات الأولى لنشوء الحركة الاجتماعية الحديثة في إيران، أي منذ بداية حركة التبغ، تؤكد الوثائق التاريخية الموثوقة على الحضور النشط للنساء في الصفوف الأمامية للحركة.
وفي المرحلة التالية، برز حضور النساء في الثورة الدستورية بشكل أوضح، حيث حملن السلاح عمليًا للقتال من أجل إسقاط الاستبداد الملكي وإقامة الحكم الدستوري. ولم يكن إلا بعد الهزيمة النهائية للثورة الدستورية أن حاول الجيل اللاحق من النساء، من خلال طرح المطالب الاجتماعية، الاستمرار في النهضة بشكل أخف، وإلا فإن النساء، قبل ذلك، كن في طليعة المعركة ضد الدكتاتورية الملكية، وسعين للمشاركة في السلطة السياسية، متجاوزات القضايا الخاصة بحركات النساء.
ومن الملاحظ في ما يخص حركة النساء في التاريخ المعاصر لإيران أنه، بينما قام حتى الموظفون والأجانب الذين كانوا في إيران آنذاك بنشر وثائق كثيرة حول الدور الريادي والتنظيمي للنساء في الحركة الدستورية، فإن كل هذه الوثائق دفنت لاحقًا تحت دعاية وقمع رضاخان وابنه محمدرضا شاه، وذلك لأن النساء كن في صف الدستوريين، بينما كان رضاخان القوزاق عدوًا للدستورية. إن السبب وراء طمس حركة النساء في الثورة الدستورية وما بعدها من قبل رضاخان هو هذه العداوة القديمة بين الطرفين.
ولفهم أفضل لهذه المرحلة من تاريخ إيران، لا بد من البدء من الانتفاضة ضد اتفاقية “الريجي” وحركة التبغ وصولًا إلى العقد التالي.
حركة التبغ
في حركة التبغ، كان التجار والفلاحون المزارعون للتبغ في طليعة الثورة، لكن الجنود الرئيسيين لهذه الحركة كانوا الجماهير الذين يستهلكون التبغ، ومعهم لعبت النساء الإيرانيات دورًا بارزًا أكثر مما يُتصور الآن.
وكانت هذه المرة الأولى في تاريخ إيران التي تشهد حركة تتقدم فيها النساء في شوارع وأزقة المدن في العصر الإقطاعي، ما يؤدي إلى تحريك المجتمع بأسره. كانت هؤلاء النساء هن اللواتي يخرجن الملالي من بيوتهم ويجبرونهم على المسيرة والاحتجاج. النساء اللواتي، حسب شهادة معظم المؤرخين، كن يرسلن الخطباء إلى المنابر ويؤمن حمايتهم، حتى يتسنى للخطيب والملالي المعنيين التحدث بشجاعة.
وقد وثّق عملاء أجانب في تقاريرهم القيادة النسائية في تبريز وطهران ومشهد وشيراز.
لكن، أبعد من ما حققته النساء في حركة التبغ والتمرد ضد عقد الاستعمار “الريجي”، يجب الإشارة إلى حضورهن المسلح في المرحلة التالية من الحركة في أوائل القرن العشرين؛
والنساء مثل بيبي مريم بختياري، والنساء اللواتي حاربن إلى جانب ميرزا محمد برازجاني من أجل حرية واستقلال إيران، هن أبرز جزء من تاريخ هذا الوطن المجيد، واللاتي، بالطبع، تعرضن لاحقًا للانتقام من رضاخان القوزاق. بعض هؤلاء النساء حاربن وجهًا لوجه مع رضاخان في معارك الثورة الدستورية، ودفعن ثمن ذلك لاحقًا.
ولكن من الضروري هنا أيضًا تذكر العديد من النساء المجهولات اللواتي قاتلن في صفوف المجاهدين، ولقين حتفهن، وحتى في ضباب التاريخ لم يترك لهن اسم. ولهذا السبب، من الضروري في هذا السياق مراجعة بعض الأمثلة لتقييم هذا القوزاق المعادي للدستورية.
بيبي مريم بختياري، أو كما يقول أهالي لرستان “القائدة مريم بختياري”، وفقًا لما هو مسجل في كتاب “تاريخ بختياري”، كانت تحارب قوات القوزاق عند فتح طهران. و هزمت نساء دشستان وحدهن قوة إنجليزية في منطقة “لرده”.
“السيدة آستفيك”، و”قدم خير بختياري”، فوج من النساء الكرديات والمقاتلات النسويات في الشمال إلى جانب نساء تبريز وطهران ونساء دشستان ولرده، رغم اختلاف مواقعهن، كن جميعهن مشاركات في الكفاح من أجل حرية إيران وتقدم الثورة الدستورية أو الدفاع عن الهوية الوطنية لأوطانهن.
ويجب التأكيد على أنه إلى جانب النجمات المنفردة، كان هناك عشرات جمعيات النساء في مدن مختلفة من إيران، اللواتي ضحين بحياتهن من أجل نجاح الثورة الدستورية، معرضات للسخرية واللعن من الرجعيين والعملاء الأجانب.
وفقًا للوثائق التاريخية، “مورغان شوستر”، خبير المالية الأمريكي الذي خدم في إيران آنذاك، أشار في كتابه “اختناق إيران” إلى المستوى والعمق للحركة المنظمة للنساء في الثورة الدستورية. النساء اللواتي، بعد انقلاب رضاخان، تعرضن جميعهن تقريبًا للانتقام من هذا القوزاق الرجعي وحذفن من المشهد.
مورغان شوستر، الخبير المالي الأمريكي، كتب في كتابه لاحقًا عن دور النساء في الثورة الدستورية:
“أصبحت نساء إيران تقريبًا الأكثر تقدمًا، إن لم يكن الأكثر راديكالية، بين نساء العالم… عندما قرر ممثلو البرلمان في جلساتهم السرية الانصياع لمطالب روسيا، تقدمت مجموعة من النساء حاملات المسدسات تحت حجابهن إلى البرلمان، وعبرن عن رفضهن الشديد للانصياع لمطالب روسيا، مهددات رئيس البرلمان وأعضاءه وحتى مهددات بقتل جميع صانعي القرار.” (كتاب اختناق إيران، ويليام مورغان شوستر، طهران ۱۹۸۴_۱۳۶۳ بالتقويم الفارسي)
وفي حالة أخرى، كتب ميخائيل بافلوفيتش، المؤرخ الروسي، لاحقًا في كتاب بعنوان “3 مقالات عن الدستورية”:
“كانت إحدى الحصون في تبريز تديرها نساء محجبات من تبريز.” وأضاف: “كانت هناك مجموعة من 60 امرأة مسلحة محجبة، في أحد الحصون يحرسن إلى جانب ستارك خان.”
والدة العقيد محمدتقي خان بسيان كانت واحدة من هؤلاء النساء المقاتلات في حصون تبريز، امرأة شجاعة قدمت حياتها وحياة ابنها البار العقيد في سبيل حرية إيران، على عكس رضاخان وعائلته.
هذه النقطة درس مهم، ففي نفس الفترة التي كانت النساء الإيرانيات يقاتلن بكل قوتهن من أجل استقلال وحرية وتقدم إيران، مثل القائدة مريم بختياري والسيدة آستفيك اللتين حملتا السلاح من أجل انتصار الدستورية، كان رضاخان، بصفته قائد فوج القوزاق المضاد للثورة، يطلق النار على أنصار الدستورية بالرشاش الخاص له! لهذه الأسباب الواضحة، من الطبيعي جدًا ألا يرغب أنصار الشاه ولا الملالي في نشر هذه الحقائق التاريخية والترويج لها.
القائدة مريم بختياري في معركة الدستورية
دخلت القائدة مريم بختياري، قبل فتح طهران، سراً مع عدد من فرسان المقاتلين إلى طهران وأقامت في منزل والد حسين ثقفي، وفي يوم فتح طهران، قامت من سطح المنزل المطلة على ميدان بهارستان، حيث كانت قد أقامت تحصينات، بالقتال مع قوات القوزاق من جهة، ومع عدد من فرسان بختياري من جهة أخرى. وقد حملت هي شخصيًا السلاح وقاتلت قوات القوزاق. وقد زاد دورها في فتح طهران من شعبيتها بين البختياريين إلى درجة أن أطلق عليها لقب “القائدة”.
ويصف العقيد أبو الفتح أوجن بختياري، أحد مقاتلي البختياريين الذين فتحوا طهران، جزءاً من تلك الحادثة في كتاب تاريخ بختياري (صفحة ٢١٩). كما تم عرض هذا الحدث نفسه في مقدمة كتاب ذكريات القائدة مريم بختياري. (ذكريات القائدة مريم، الطبعة طهران ۲۰۰۳_۱۳۸۲ بالتقويم الفارسي، منشورات آنزان، ص ١٢)
“تاریخ بختیاری” – “ذكريات القائدة مريم”
وكانت كل الضغائن التي حملها رضاخان وعملاء الإنجليز ضد هذه المرأة البطلة والمقاتلة الحرة، وضد غيرها من النساء الرائدات والمناصرات للدستورية، ناتجة عن الدور الثوري الذي لعبته في الثورة الدستورية والتحولات اللاحقة للحركة في مواجهة ديكتاتورية رضاخان وسياسة الاستعمار البريطاني.
كما كانت أهمية شخصيات مثل القائدة مريم بختياري في تلك الظروف التاريخية إلى درجة أن أي شخص كان يتعرض لملاحقة من قبل عملاء الاستعمار البريطاني أو رضاخان، كان يلجأ فوراً إلى حماية هذه السيدة، أي القائدة مريم. على سبيل المثال، لجأ كل من الدكتور مصدق ودهخدا وملك الشعراء بهار والعديد من غيرهم إلى المنطقة الواقعة تحت سيطرة القائدة مريم بختياري، للحفاظ على سلامتهم من الاستعمار والرجعية الملكية وعملاء رضاخان. ولهذا السبب، تم لاحقًا قمع القائدة مريم بختياري وعائلتها من قبل الاستعمار وعميله رضاخان، وأحيانًا تم القضاء عليهم بالقوة.
وتظهر معارك القائدة مريم بختياري مع الإنجليز أثناء عقد ١٩١٩ الاستعماري (۱۲۹۸ بالتقويم الفارسي)، وكذلك معارضتها لانقلاب رضاخان في ۲۱ فبراير ۱۹۲۱ (۳ اسفند ۱۲۹۹ بالتقويم الفارسي)، موقفها الكامل من رضاخان القوزاق. واستجابة لهذه النضالات الوطنية والحرية، قام رضاخان بإعدام ابنها البار، عليمردان خان بختياري، والعديد من المقربين منها.
ومن الضروري التأكيد على أنه في نفس الفترة التي كان فيها رضاخان يحمل السلاح لضمان بقاء الاستبداد التابع والرجعي، كانت نساء إيران، بأعداد كبيرة وليس فردية، وحتى أحيانًا وهن يحملن أطفالًا على أذرعهن، يحملن السلاح من أجل الحرية. وتعد النساء التبريزيات ومشاركتهن في المعارك المسلحة الدستورية واحدة من أروع صفحات تاريخ إيران.
وهنا يجب التأكيد وتذكير الأجيال الحاضرة أنه كان هناك زمن: قاتلت نساء إيران من أجل الدستورية والحرية، بينما قاتل رضاخان من أجل الاستبداد وبقاء الاستعمار! هذا هو الثمن الذي دفعه رضاخان بدماء الشعب الإيراني ليصعد من رتبة القوزاق إلى الملكية. وهناك وفرة من الوثائق التاريخية التي تثبت ذلك.
السيدة آستفيك الأرمنية
السيدة آستفيك من بين المقاتلات البطلات في الثورة الدستورية ومن فاتحات طهران، كانت تقاتل مقابل رضاخان القوزاق من موقع إلى آخر، ولاحقًا في مقابلة مع صحيفة اطلاعات بتاريخ ۱۰ أغسطس ۱۹۷۷ (19 مرداد 1356 بالتقويم الفارسي) قالت: “لقد عرفت نفسي وبدأت مرحلة المراهقة في زمن انطلقت فيه النضالات التاريخية من أجل الدستور في بلادي، كان الحرب والاضطراب وانعدام الأمن مصحوبًا بانفجارات القنابل وصفير الرصاص يشكلان جدول أعمالي اليومي، وفي هذا الوقت كنت كثيرًا مع مجموعة المجاهدين الشجعان الذين كانوا يهجمون على صفوف المستبدين صياحًا وبدون تردد.”
هذه الأحداث جزء من سجل رضاخان في الحرب مع قادة الثورة الدستورية. بدأنا من حرب رضاخان مع ستارخان حتى وصلنا إلى قتل العقيد بسيان وميرزا كوجك خان جنكلي وقادة الحركة في الجنوب، والآن حان الوقت لتذكر مواجهات رضاخان مع النساء الرائدات في الثورة الدستورية، نساء من غيلان ومازندران وأذربيجان وصولًا إلى نساء كردستان ودشتستان وغيرها من مناطق إيران، من النساء المسلمات إلى النساء المسيحيات.
والسيدة آستفيك مع عدد من النساء الأخريات، بما في ذلك المقاتلات من كردستان، قاتلن وجهًا لوجه مع قوات القوزاق العنيف وقوى الاستبداد، ومن بينهم رضاخان، دفاعًا عن الدستورية. نساء يشكلن حقًا مصدر فخر لإيران والعالم.
وعندما يقرأ كل إيراني قصة فتح طهران ودور النساء في تلك الحرب، ويرى نضال النساء من أجل الدستورية، وبعدها يشاهد الخسة المعادية للثورة وللدستور عند رضاخان، بلا شك سيتأثر ويهتز، وسيدرك بالطبع أن تحريف التاريخ ومحاولة إخفاء الحقائق للحفاظ على مصالح الاستعمار والتخلف والاستبداد له جذور عميقة ومخزية.
ذكريات السيدة آستفيك عن معاركها أثناء فتح طهران
السيدة آستفيك “امرأة أرمنية مناضلة في جبهة الشمال” عند فتح طهران، وصفت لاحقًا مشهد تلك المعركة التاريخية هكذا:
في تلك الليلة، بعد مسيرة شاقة، وصلنا قرب فجر اليوم إلى أطراف كرج، وعلى الفور تشكلنا في تشكيل قتالي. لم تصل قوات الاستبداد بعد إلى تلك المنطقة، لكن بعض وحداتهم كانت متمركزة قريبًا. مجموعة النساء، خلافًا للأوقات الأخرى، احتلت في هذه المواجهة صفوف وسط فرق مختارة من الرجال. من مسافة بعيدة نسبيًا كان يظهر حصن صغير، بدا في الضوء الخافت للفجر كأنه بناء أسطوري… كنت أنا وليلا (مقاتلة من غيلان) وعذرا (مقاتلة كردية) كالعادة بجانب بعضنا نعد الدقائق للالتحام في هذا القتال… سرعان ما أدرك جنود القوزاق (هؤلاء هم نفس المرتزقة الذين كان رضاخان القوزاق بينهم وشارك في الدفاع عن الاستبداد داخل طهران وحول باب قزوين) أنهم فوجئوا… استمرت هذه الحرب ثلاث ساعات وأخيرًا تحولت إلى قتال شخصي.
وأضافت السيدة آستفيك في نفس المقابلة أنه في نهاية هذه المعركة التي انتهت بانتصار الدستوريين، قامت عذرا في حركة بطولية للدفاع عن قائد قوات الدستوريين بوضع نفسها درعًا أمامه واستشهدت.
وربما لم تكن آستفيك تعرف أن في الخلفية المقابلة في طهران أيضًا كانت مقاتلة لرية (سردار مريم بختياري) مع فرسانها تضغط على قوات القوزاق تحت نيرانهم.
الثورة الدستورية حققت النصر من خلال هذه البطولات، لكن للأسف في الخطوة التالية ذبحت على يد الاستعمار والتخلف الداخلي والاستبداد بواسطة عميلهم المطيع رضاخان. هذا هو الجزء من تاريخ إيران غير المعلن، الذي لا يرغب أنصار الشاه الخداعون في كشفه، ولا الملالي الرجعيون المعادون للنساء.
وبالطبع كانت للنساء المناضلات من أجل الدستور جمعيات خاصة بهن، لكن بعيدًا عن جمعيات النساء، أكد المؤرخون أنه في معظم الولايات الأربع واثني عشر المحافظة في إيران آنذاك، تم تشكيل عدد كبير من الجمعيات “الشعبية” لتحقيق أهداف الثورة الدستورية وحمايتها.
والآن يجب أن نرى مصير تلك الجمعيات:
مصير جمعيات الثورة الدستورية
القضاء على جمعيات المجتمع المدني على يد رضاخان القوزاق
بالإضافة إلى جمعيات الأقاليم والولايات في إيران، تم تشكيل عدد لا يحصى من الجمعيات الأخرى على يد المواطنين، وكان أنشطها في تبريز وطهران وغيلان ومازندران وأصفهان ومشهد. وبصرف النظر عن “أنجمن غيبي” السري في أذربيجان، الذي كان أقوى الجمعيات وأكثرها فعالية، كان هناك 200 جمعية في طهران، و40 في أصفهان، و14 في كاشان، و13 في رشت، و10 في كرمانشاه، كما تم تأسيس عدد كبير من الجمعيات في شيراز ومكران.
وللأسف، كل تلك الجمعيات التي كانت من أركان الحركة الدستورية وفي الواقع الأساس الاجتماعي لحماية الثورة الدستورية، إلى جانب الجمعيات النسائية، تم القضاء عليها جميعًا واحدة تلو الأخرى على يد رضاخان القوزاق. وتحول المشهد الاجتماعي الإيراني إلى أرض قاحلة، وباستثناء فترة حكم الدكتور مصدق الوطني الديمقراطي، لم يشهد مرة أخرى لون التنظيم الحر والطوعي للشعب في جمعيات وأحزاب شعبية حتى نهاية ديكتاتورية سلالة بهلوي.
وكانت منظمات المجتمع المدني الوحيدة التي ظهرت على الساحة السياسية والاجتماعية في إيران خلال عهد بهلوي هي الأحزاب السرية التي تأسست بشكل أساسي للنضال المسلح ضد ديكتاتورية بهلوي، وهي منظمة مجاهدي خلق ومنظمة فدائيي خلق.
وكانت أكبر ضربة وجهها رضاخان القوزاق لإيران وتاريخها، والتي واصلها ابنه، هي إفراغ الساحة السياسية الإيرانية من إمكانية النشاط السياسي الحر للشعب، والذي يعتبر أساس الديمقراطية. إن أساس الديمقراطية، كما يقر معظم الخبراء، يتكون من شيئين على الأقل: الأول هو الأحزاب السياسية الحرة والشعبية، والثاني هو النشاط الحر لوسائل الإعلام. ومع ذلك، لم يتسامح رضاخان ولا الشاه ولا الملالی مع هذين الركنين من أركان الديمقراطية ودمروا كل أسسها في إيران قدر استطاعتهم.
وعند هذه النقطة بالتحديد – معارضة رضاخان ولاحقًا ابنه للأحزاب الحرة والنشاط الحر لوسائل الإعلام غير الحكومية – يمكن للمرء أن يرى ويشعر بوضوح بمعارضة رضاخان للحرية والحركة الدستورية.
وفي هذا التقرير، تطرقنا إلى معظم أنحاء إيران خلال الثورة الدستورية. ولهذا السبب، من الضروري أيضًا إلقاء نظرة على بلوشستان في تلك الفترة، لأن بعض المؤرخين يعتقدون أن الحركة الدستورية لم يكن لها أي تأثير في بعض أجزاء إيران، وهو ادعاء يجب التشكيك فيه عند النظر إلى الوثائق المتاحة.
الثورة الدستورية وسيستان وبلوشستان
كانت مجموعة العوامل الاجتماعية التي أدت إلى الثورة الدستورية نتيجة للوضع الكارثي السائد في جميع أنحاء البلاد. وبالتالي، عندما نرى أن الوضع في الأقاليم البعيدة عن المركز كان أسوأ من المناطق الأخرى، يجب علينا أيضًا تتبع والعثور على آثار أعمال الشغب والانتفاضات في تلك المناطق، تمامًا كما في وسط وشمال البلاد.
وبطبيعة الحال، من الطبيعي أنه بسبب العوامل المختلفة، سيكون مستوى الحركة مختلفًا في أجزاء مختلفة من البلاد، ولكن لا يمكن إنكار وجود حركة وطنية على الإطلاق.
كمثال واحد فقط، يمكننا الإشارة إلى وثيقة حول الثورة الدستورية في سيستان وبلوشستان، وهي حقيقة اعترف بها حتى باحث أجنبي مثل المؤرخ الروسي بافلوفيتش، وإن كان بنظرة سلبية، وقد عكس جزني أيضًا كتابة المؤرخ الروسي حرفيًا في كتابه.
وكتب “جزني”، نقلًا عن المؤرخ الروسي ميخائيل بافلوفيتش: “قبل تحرك مجاهدي رشت وأصفهان وأذربيجان لفتح طهران، دخلت فرقة مسلحة من مائتي رجل من البلوش مدينة تربت واستولت على دار الحكومة والمدينة. وأصدر حاكم تربت الجديد، سالارخان، بيانات أعلن فيها: ‘نحن الدستوريين نريد السلام والسعادة للشعب. فليعلم الأجانب وغيرهم أن ممتلكاتهم وأرواحهم في أمان’ (ميخائيل بافلوفيتش. الثورة الدستورية الإيرانية وجذورها الاجتماعية والاقتصادية، الفصل ٤، ص ٥٨)”. (الثورة الدستورية الإيرانية القوى والأهداف، بيجن جزني، ص ٢٨١)
ولم تكن مشكلة أهل بلوشستان في تلك الحقبة التاريخية تقتصر على جمع الضرائب التي تصل إلى حد النهب أو ظلم الخانات المعتاد؛ ففي بعض المناطق، كان يتم حتى أخذ أطفال الناس كعبيد. نتيجة لذلك، كان للتمرد في بلوشستان وضع مختلف، ولكن مع انقلاب رضاخان، تم قمع جميع الحركات الاجتماعية التي كانت جارية في بلوشستان، وخاصة في سراوان، ومثلما حدث في مناطق أخرى من البلاد، أغلق الطريق أمام استمرار أي حركة إصلاحية في هذه المنطقة من إيران.
وللأسف، كانت بلوشستان من أولى المناطق التي قمعها رضاخان بأبشع الطرق. ويعد قمع بلوشستان على يد رضاخان إحدى أحلك الصفحات في سجل ذلك الديكتاتور، على الرغم من أن لرستان وكردستان وخوزستان وأذربيجان وفارس لم تسلم أيضًا من قمع رضاخان.
كما قام رضاخان في وقت لاحق بقتل عدد من المجاهدين الدستوريين الأكراد ومن كرمانشاه على أيدي عملائه. هؤلاء المجاهدون الذين كانوا قد وصلوا إلى تبريز سيرًا على الأقدام أو على ظهور الخيل للدفاع عن الثورة الدستورية إلى جانب ستارخان، وحاربوا لاحقًا الجيش الروسي المحتل خلال الحرب العالمية الأولى واحتلال روسيا القيصرية لإيران.
ربما كان مجاهدو كرمانشاه آخر من استضاف الحكومة المؤقتة الوطنية التي انسحبت من همدان. رضاخان، الذي كان آنذاك قائدًا لقوات القوزاق في همدان، بعد انضمامه إلى الروس وتلقي المساعدة من قوات الاحتلال الروسية، احتل فعليًا الجزء الأكبر من مناطق همدان وكرمانشاه نيابة عن روسيا، وبهذا تلطخت يداه بدماء مجاهدي تلك المنطقة.
وفي ختام هذا التقرير، من المناسب أن نذكر المرحوم مدرس، الذي ضحى بحياته أيضًا في سبيل حرية إيران بسبب وقوفه في وجه ديكتاتورية رضاخان.
مدرس ورضاخان
المرحوم مدرس لرضاخان القوزاق: “أنت مجرد قوزاق، اذهب إلى عملك! ما شأنك بالتدخل في شؤون البلاد؟”
تمت صياغة القانون الأساسي للدستور على عجل وكانت به نواقص. بعد فترة وجيزة، عندما تم تدوين الملحق الدستوري، أدرج رجال الدين في الملحق، بناءً على الفصل الثاني من الملحق الدستوري، ضرورة وجود مجموعة من خمسة مجتهدين من الطراز الأول في المجلس للإشراف على القوانين التي يقرها مجلس الشورى الوطني وتحديد ما إذا كانت تتعارض مع أحكام الشرع أم لا (شيء شبيه بمجلس صيانة الدستور الحالي لنظام الملالي الحاكم في إيران).
وبطبيعة الحال، كان مثل هذا الانحراف عن القانون الأساسي الدستوري وتسليمه لتقدير عدد قليل من رجال الدين كاملي الصلاحية الذين كانوا فوق رأي ونظر جميع نواب الشعب المنتخبين، كارثة كبرى وأمرًا مؤسفًا. لقد كان انحرافًا عظيمًا عن الثورة الدستورية وإنجازاتها، وله قصة أخرى، ولكن هنا نكتفي بهذا المختصر. إذ بفضل وجود شخصية مثل مدرس، الذي كان واحدًا من هؤلاء المجتهدين الخمسة من الطراز الأول وأبرزهم، لم تظهر تلك الخسارة بشكل جدي، وقد تمكن من منع سيطرة الرجعية الدينية على السلطة التشريعية إلى حد ما. وهذا بالطبع كان فقط وفقط بسبب الوزن السياسي والديني لشخص مدرس نفسه، ولو تم إرسال رجعيين من طينة شيخ فضل الله إلى المجلس، لكان القانون الأساسي قد شهد تحولًا رجعيًا كاملًا منذ البداية.
وبقي مدرس الذي حضر في المجلس لخمس دورات (أي من منتصف الدورة الثانية لمجلس الشورى الوطني حتى الدورة السادسة)، في المجلس اعتبارًا من الدورة الثالثة فصاعدًا بأصوات الناس، وفي جميع الدورات كان شغله الشاغل هو معارضة ديكتاتورية رضاخان بشكل كامل. وفي إحدى المرات، من خلال عرض الطلب لاستيضاح رضاخان في المجلس، أحبط لعبته الجمهورية الزائفة. ومن المثير للاهتمام أنه في ذلك الوقت نفسه، كان رجل دين مثل كاشاني من أنصار رضاخان، أي على النقيض تمامًا من مدرس.
وحاول رضاخان بكل طريقة ممكنة منع دخول مدرس إلى المجلس السادس، وعندما لم ينجح في إقصاء مدرس، منعه في الدورة التالية، أي الدورة السابعة، من دخول المجلس. هذه هي الانتخابات التي لم يحصل فيها مدرس، وفقًا للإحصاءات الحكومية، حتى على صوت واحد، مما دفع مدرس إلى القول بسخرية: “على الأقل أنا قد صوتت لنفسي، فماذا حدث لصوتي ذاك؟”.
وكان الصراع بين مدرس ورضاخان صراعًا جادًا وجذريًا، لدرجة أن مدرس قال يومًا لرضاخان: “أنت مجرد قوزاق، اذهب إلى عملك واضرب بقدمك على الأرض! ما شأنك بالتدخل في شؤون البلاد؟”.
كما كان مدرس يقول: “خلافي مع رضاخان ليس على القبعة والعمامة، أنا أعارض أساس هذا الجهاز (أي الديكتاتورية).” وكان مدرس هو من قال أيضًا: “نحن أصحاب البيت بأنفسنا. اتركونا أحرارًا، فنحن نعرف صلاحنا وفسادنا.”
“لا يليق بنا أن نفقد حريتنا واستقلالنا بتوقيعنا ونتخلى عنهما. “
ونقل مدرس، وفق ما هو مسجل في التاريخ، يوم ۱۰ ديسمبر ۱۹۳۷ (۱۰ آذر ۱۳۱۶ بالتقويم الفارسي) من قبل ثلاثة من موظفي رضا شاه، بعد ۹ سنوات من النفي في “خواف”، إلى كاشمر، وهناك قتل على يد عملاء رضاخان.
وفي إحدى المرات، أرسل مدرس رسالة من منفاه في “خواف” إلى رضا شاه قال فيها: “سيقوم الإنجليز يومًا ما بتنحيتك جانبًا وإلقائك في زاوية. إذا كانت لديك القوة واستطعت، تعال إلى هنا [خواف]. مهما كان الأمر، فهو أفضل من المنافي والسجون خارج إيران. لكني أعلم أنني سأقتل في وطني، وأنت ستموت في الغربة وأرض أجنبية.” (مجلة غولبرغ، نوفمبر ٢٠٠٢ _آبان ١٣٨١ بالتقويم الفارسي_، العدد ٣٥)
تنتهي هذه الدراسة هنا. في هذه الدراسة أردنا أن نرى كيف وصل قوزاق وضيع معادٍ للدستور إلى عرش ملكية الثورة الدستورية؟! ثورة كان لها عشرات القادة والزعماء التقدميين والمناضلين والثوريين والرواد. قادة قتلوا واحدًا تلو الآخر أو تم إبعادهم عن الساحة بطريقة أو بأخرى على يد من؟ على يد الاستعمار وعميله، أي قوزاق معادٍ للدستور! وخرجت إيران لدورة تاريخية من مسار التقدم والتطور. بحيث أن رسالة تحقيق التطلعات الثورية قد عهد بها حتمًا إلى الأجيال القادمة.
وليس من قبيل الصدفة أنه بعد مائة عام من انقلاب رضاخان في ٢٢ فبراير ١٩٢١ (٣ اسفند ١٢٩٩ بالتقويم الفارسي)، نرى في طهران شابًا ثائرًا يهتف: “العار على رضاخان، الموت لخامنئي، عاشت الحرية!”
إنه يكرر هذا الشعار في قلب طهران بينما ألف بؤرة تمرد مثله وتشاركه الرأي تعمل على تحقيق المطالب التي لم تتحقق للثورة الدستورية والتطلعات الجديدة للجيل الجديد في جميع أنحاء إيران.
على أمل إنهاء الديكتاتورية بكل أشكالها، سواء بقبعة بهلوي أو بعمامة الملالي.
وعلى أمل تحقيق التطلعات السامية لثورة الشعب الإيراني العظيمة، وتكريمًا لذكرى قادة أبطال مثل ستارخان، وعلي موسيو، وباقرخان، وميرزا كوجك خان، وخياباني، وبسيان. ومع تمنياتنا بتحقيق الحرية والعدالة والتقدم الاجتماعي في إيران حرة ومزدهرة ومتحررة من الملالی والشاه.
النهاية.
