نيران شباب الانتفاضة تستهدف مراكز القمع للنظام الإيراني
في ذكرى هلاك خميني المعادي للإنسانية، مُصدِر فتوى الإبادة الجماعية بحق «جميع السجناء في سائر أنحاء البلاد الذين يُصرّون على موقفهم كمجاهدين»، شنّ شباب الانتفاضة ۲۵ عملية استهدفوا خلالها بهجمات نارية مراكز القمع والجريمة ورموز خميني وخامنئي.
قبل ۳۷ عاماً، كتب خميني الملعون بخط يده في فتوى تهدف إلى الإبادة الجماعية والقضاء التام على المجاهدين: «الأشخاص الذين يُصرّون على موقف ‘النفاق’ الذي وصمناهم به في سجون البلاد هم محاربون ومحكوم عليهم بالإعدام… الرحمة بالمحاربين سذاجة».
وبهذه الفتوى، شُنق أكثر من ثلاثين ألف سجين سياسي بوحشية على أيدي جلادي خميني في جميع أنحاء البلاد. ولكن – كما حذّره منتظري، نائب خميني آنذاك – بهذه المجزرة، أصبحت ولاية الفقيه «مكروهة من الشعب»، أما المجاهدون فلم يُبادوا فحسب، بل انتشروا وتكاثروا.
إن شباب الانتفاضة البواسل، الذين انبثقوا من تلك الدماء عينها، وبعد ۳۷ عاماً على هلاك خميني الملعون، حطموا رموز هذا الدجال المعادي للإنسانية ومراكز القمع والجريمة التابعة لخامنئي عبر ۲۵ عملية في مدن مختلفة، على النحو التالي:
خمس وعشرون ضربة ساحقة لمراكز القمع ورموز الديكتاتورية
نفذ شباب الانتفاضة في ذكرى هلاك الدجال المعادي للإنسانية، ۲۵ عملية وردًا ناريًا، خاصة مع استذكار الفتوى الإجرامية بإبادة السجناء السياسيين الذين أصروا ويصرون على موقفهم الجهادي، فهزوا أركان النظام مرة أخرى. بعض هذه العمليات كانت كالتالي:
- إضرام النار في مراكز القيادة والقضاء للقوات القمعية:
- إضرام النار في قيادة قوات الشرطة التابعة للنظام في نجف آباد، وهي أحد المراكز الرئيسية لإصدار الأوامر وتنفيذ قمع الاحتجاجات الشعبية.
- إضرام النار في المنظمة القضائية للقوات المسلحة في جرجان، وهي إحدى أدوات إضفاء الشرعية القانونية والقضائية على ممارسات النظام القمعية.
- إضرام النار في المؤسسات التابعة لخميني الملعون، رموز الفساد والنهب:
- إضرام النار في مراكز لجنة إمداد خميني الملعون في شهر ري ولاهيجان، التي تحولت تحت غطاء خادع لـ”إغاثة المحرومين” إلى مؤسسات لتوسيع نفوذ النظام الأيديولوجي والسيطرة الاجتماعية ونهب الثروات العامة.
- إضرام النار في بؤر ترويج الجهل والجريمة:
- إضرام النار في “حوزة الجهل والجريمة” في مشهد، التي أصبحت مركزاً لترويج الخرافات وإصدار الفتاوى الرجعية وتبرير القمع باسم الدين.
- مهاجمة الإدارات الحكومية وإضرام النار في رموز قادة النظام:
- هوجمت إدارة التعزيرات الحكومية في جناوه، إحدى أدوات الضغط الاقتصادي ومضايقة الناس والأصناف، بقنابل المولوتوف.
- أُضرمت النار بقنبلة مولوتوف في لافتة كبيرة لخامنئي، الرمز الحالي للديكتاتورية، في شوشتر.
- إضرام النار في قواعد البسيج وحرس النظام الإيراني، معاقل القمع والتجسس:
- اشتعلت النيران في قواعد للبسيج تابعة لحرس النظام الإيراني في لنغرود ومحافظة سيستان وبلوشستان، والتي تعمل كمراكز رئيسية للقمع والترهيب والسيطرة على أهالي هذه المناطق.
- أُضرمت النار في لافتات لخميني، مؤسس الديكتاتورية والقمع، في مدن إسلام شهر، و أرومية، وجرجان، وشاه رضا، وتاكستان.
- احترقت لافتات خميني وخامنئي، رمزي الاستبداد الديني ومرتكبي الجرائم ضد الإنسانية في إيران، بنيران غضب الشباب في طهران، وشهركرد، ونيشابور، وإيذه.
- أُضرمت النار في صور قاسم سليماني الجلاد وقواته الوكيلة، التي ترمز لتصدير الإرهاب والتدخلات الإقليمية المدمرة والقمع الداخلي للنظام، في تبريز ومسجد سليمان.
- أُضرمت النار في لافتة لحرس النظام الإيراني، هذا الجهاز القمعي والفاسد، في أرومية.
- احترقت اللوحات الإرشادية لمقار الوشاية التابعة للبسيج وحرس النظام الإيراني في طهران، وآزاد شهر، وبجنورد، وهذه المقار هي مراكز للتجسس وتلفيق الملفات والسيطرة على حياة الناس.
إن هذه السلسلة المكونة من ۲۵ عملية ثورية وهجوماً لـ شباب الانتفاضة على مراكز التجسس والقمع والجريمة التابعة لنظام ولاية الفقيه، وإضرام النار في صور خميني في ذكرى هلاك الدجال، هي شعلات من بركان غضب الشعب وسخطه على هذا اللص المحتال الذي سرق الثورة وخان أمل وثقة الشعب الإيراني، والذي وصفه قائد المقاومة بأنه “أعظم كارثة سياسية واجتماعية ودينية في تاريخ إيران”.
ويقول مسعود رجوي في رسالة له في فبراير/شباط ۱۹۸۵، في ذكرى الثورة المناهضة للشاه: “عندما أصبح خميني قائداً و”إماماً”، في الخطوة الأولى ذُبحت “الكلمة”. خميني هو أشأم هدية رجعية و استعمارية معاصرة لنا، ينزل كالبلاء العظيم، كالمحنة التي لا نهاية لها؛ يضرب ويُقيّد ويأكل ويدوس، يعتقل ويقتل ويحرق ويدمر. الخميني هو أعظم كارثة سياسية واجتماعية ودينية في تاريخ إيران، إنه اختبار بقاء أو فناء، “وجود” أو “لا وجود” لإيران والإيرانيين”.
وقبل عام من مجزرة السجناء السياسيين، وصف قائد المقاومة خميني الملعون قائلاً: “الخميني هو تجسيد حي للشيطان. يجب استهداف سرادقه في الذهن وفي الواقع، وإبعاده وتنحيته. في إيران، رأس الأفعى هو الخميني نفسه” (مسعود رجوي، ۳ سبتمبر/أيلول ۱۹۸۷).
- وقف الإعدامات شرط لأي مسار نحو الاستقرار في إيران والمنطقة
- إعدامات مجاهدي خلق… استراتيجية رعب في مواجهة مجتمع يغلي
- إيران وإعدامات سياسية في ظل الحرب
- نظام الملالي يهرب إلى المشنقة لتأجيل سقوطه
- إعدام مجاهدي خلق… محاولة يائسة لإخماد نار التغيير
- لا عودة إلى الوراء: إيران بين سقوط النظام وصعود البديل الديمقراطي
