السبت, مايو 11, 2024
الرئيسيةأخبار إيرانمؤتمر برلماني في المملكة المتحدة بمشاركة أعضاء من مجلسي العوام واللوردات والبروفيسور...

مؤتمر برلماني في المملكة المتحدة بمشاركة أعضاء من مجلسي العوام واللوردات والبروفيسور جاويد رحمان

0Shares

مؤتمر برلماني في المملكة المتحدة بمشاركة أعضاء من مجلسي العوام واللوردات والبروفيسور جاويد رحمان

في الذكرى الخامسة والثلاثين لمذبحة السجناء السياسيين في عام 1988 أعظم مأساة في تاريخ إيران

الاختفاء القسري والإعدامات غير القانونية في عام 1988  تشمل هذه الجرائم جرائم ضد الإنسانية بما في ذلك التعذيب وإبادة النسل والقتل والتدمير- إخفاء مصير الضحايا بشكل منهجي- عدم توفير أماكن دفنهم أو تقديم معلومات لأفراد عائلاتهم حول أسباب وفاتهم هو أمر مثير للقلق بشكل عميق- هذا التستر يبدو أنه يتجاوز إلى الاختفاء القسري وجرائم ضد الإنسانية

البروفيسور جاويد رحمان – مقرر الأمم المتحدة الخاص لإيران

*أشكر زملائي الأعزاء، أعضاء البرلمان، والمحامين، والأكاديميين، والأصدقاء الذين انضموا إلينا صباح اليوم لمناقشة هذا الموضوع الحساس والمهم. تم التأكيد مسبقًا على خطورة هذا الوضع. ومنذ أن توليت مسؤولية مقرر الأمم المتحدة لحقوق الإنسان في جمهورية إيران في يوليو 2018، كانت إحدى أهم مخاوفي هي نقص الاستجابة الكاملة والثقافة المنتشرة للحصانة في إطار القانون الدستوري والتشريعي والإداري في إيران.

في تقريري إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في مارس 2022، بعد استعراض نقص الاستجابة، أخبرت المجلس أنه في حين أن الاستجابة لانتهاكات حقوق الإنسان الجسيمة هي التزام أساسي للدول بموجب القوانين الدولية، إلا أن هذا ليس الحال في إيران. في تقريري للمجلس، كتبت وأنقل هنا: “انتشرت الحصانة المؤسسية ونقص الاستجابة في النظام السياسي والقانوني لجمهورية إيران. النقص في الاستجابة يعود إلى مجموعة متنوعة من هياكل الحكومة، بما في ذلك إلغاء مبادئ سيادة القانون وفصل السلطات”.*

قلقي العميق بشأن الحصانة المؤسسية ونقص الاستجابة للأسف ظهر مرة أخرى مع الجريمة المروعة للشابة جينا مهسا أميني البالغة من العمر 22 عامًا التي توفيت أثناء الاحتجاز لدى دورة الإرشاد. بدلاً من الاعتراف بالمطالب المشروعة للمتظاهرين، بما في ذلك إنهاء الحجاب الإجباري وضمان التدقيق في أعمال القتل للمسؤولين عن وفاة السيدة أميني، قامت السلطات الحكومية بشكل واضح بأسوأ رد فعل ممكن.

 قامت الشرطة وقوات الأمن (النظام) في إيران بقمع المتظاهرين بعنف وكشفوا نمطًا واسع النطاق من استخدام القوة غير القانونية والقاتلة. أنا قلق جدًا من حجم العنف المستخدم ضد المتظاهرين، خاصة ضد الأقليات الدينية والقومية. الكرد والبلوش الذين يشكلون أقلياتًا قومية ولغوية وغالبًا ما يكونون سنة، تأثروا بشكل خاص بهذا العنف.*

في واحدة من الحوادث المُبلَغَ عنها في 30 سبتمبر من العام الماضي، والتي تُعرف أيضًا بـ “جمعة السوداء” في مدينة زاهدان في محافظة سيستان وبلوشستان، وفقًا للتقارير المؤكدة، قامت قوات الأمن (النظام) الإيرانية بإطلاق النار على الأقل 95 شخصًا وقتلتهم، بما في ذلك 9 أطفال، وجرحت ما لا يقل عن 400 شخص، من بينهم معظم الضحايا تلقوا طلقات نارية في الرأس والقلب والرقبة والجزء العلوي من الجسم، مما يشير إلى نيات واضحة للقتل أو إلحاق أذى جسيم بالسكان.

منذ سبتمبر 2022، خلال الاحتجاجات التي بدأت في ذلك الوقت، قُتل على الأقل 537 شخصًا، بما في ذلك 68 طفلاً و48 امرأة، على يدي قوات الأمن. تم تنفيذ على الأقل سبعة أعدامات، وذلك بتهم تشمل المحاربة، وهو تهمة تفسيرها عادة على أنها عداء لله.

وكان استمرار العنف ضد النساء والفتيات أمراً صادماً أيضاً. ويشمل ذلك حالات القتل العمد وكذلك العنف الجنسي والجسدي. وبالإضافة إلى ذلك، استخدمت الحكومة عقوبة الإعدام كأداة للخوف والقمع. وظهر ذلك من خلال إعدام أكثر من 500 شخص، تم الإعلان عن أقل من 60 حالة منها. تم إعدام ما لا يقل عن 3 أشخاص حُكم عليهم بالإعدام في مرحلة الطفولة العام الماضي. بناءً على الأدلة المتاحة لي، اتخذت موقفًا مفاده أن انتهاكات خطيرة للغاية لحقوق الإنسان قد حدثت منذ الاحتجاجات التي بدأت في سبتمبر من العام الماضي، وقد قدمت تقريرًا إلى مجلس حقوق الإنسان في وقت سابق من هذا العام، وهنا أقتبس تقريري؛ وقلت إن “حجم وخطورة هذه الانتهاكات يشير إلى إمكانية ارتكاب جرائم دولية، لا سيما الجرائم ضد الإنسانية في القتل والسجن والاختفاء القسري والتعذيب والاعتداء والعنف الجنسي والتحرش”. والآن أعود إلى مسألة انعدام المساءلة وثقافة الإفلات من العقاب الشائعة. لقد كان الأمر كارثيًا، لكن لم يكن مفاجئًا أن نفت السلطات (النظام) في إيران تمامًا أي مسؤولية عن الأحداث المأساوية التي وقعت منذ سبتمبر من العام الماضي، وبدلاً من ذلك ألقت باللوم على ما يسمى بالأعداء الأجانب للبلاد.

لم يتم اتخاذ أي إجراء لإنشاء إطار للمساءلة في القانون أو السياسة لتوفير قنوات فعالة لتحقيق الحقيقة والعدالة ومنع الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان، بما في ذلك الحرمان التعسفي من الحياة، والاعتقالات الجماعية، والتعذيب، والعنف الجسدي والجنسي ضد المرأة والفتيات . .

لقد تقاعس المسؤولون الحكوميون عن إجراء أي تحقيق مستقل ونزيه وشفاف في وفاة جينا مهسا أميني، ونفوا دائماً ارتكاب أي مخالفات أو مخالفات من جانبهم. أشعر بقلق بالغ إزاء عدم إجراء أي تحقيق مستقل ونزيه وشفاف في التقارير عن مقتل المتظاهرين، وخاصة النساء والأطفال في الاحتجاجات المستمرة وتسميم الفتيات في المدارس. وبدلاً من ذلك، تتم الاعتقالات والاعتداءات واستهداف المتظاهرين بهدف معاقبة وإسكات المدافعين عن حقوق الإنسان ونشطاء الحقوق المدنية، وخاصة المدافعين عن حقوق المرأة والذين يطالبون بالمحاسبة ووضع حد لثقافة الإفلات من العقاب.

وفي الواقع، واعترافاً بثقافة الإفلات من العقاب والافتقار إلى أي قدرة محلية على المساءلة، فقد دعمت بقوة إنشاء بعثة دولية مستقلة لتقصي الحقائق أنشأها مجلس حقوق الإنسان في أعقاب قراره التاريخي في العام الماضي في الرابع والعشرين من نوفمبر/تشرين الثاني.

إن غياب المساءلة وثقافة الحصانة المشتركة في النظام القانوني والقضائي والإداري في إيران له تاريخ عميق ومؤسف ومؤلم. منذ عام 1979 شهدنا أن شكل الحكومة المعروف بولاية الفقيه، أو ما يسمى بولاية الفقيه، قد أنشأ سلطة تنفيذية وتشريعية وقضائية في منصب الولي الفقيه، وهو منصب ليس منتخبا بواسطة الناس. إن مثل هذه السلطة المطلقة تتعارض مع المبادئ الدستورية المتمثلة في الفصل بين السلطات وسيادة القانون. ويشغل شاغل هذا المنصب الحالي، علي حسين خامنئي، منصب المرشد الأعلى لأكثر من 33 عامًا. سأنتقل الآن إلى بعض الأحداث التاريخية المأساوية، وإذا سمحتم لي، سأتحدث عنها لبضع دقائق. الإعدامات الجماعية عام 1981، وقمع وإعدام الأقليات الدينية، كما قيل، بما في ذلك البهائيين، وسياسة الحجاب الإلزامي، واستخدام “المحاكم الثورية” للقضاء على المعارضين السياسيين، واستخدام مصطلحات مثل “المحاربة”، وهو ما يعني “العداوة مع الله”، والفساد في الأرض أي الفساد. وعلى أرض الواقع، يبقى التعذيب الواسع النطاق والإعدام المتسرع لمئات الأطفال الذي ذكرته ليلى جزءا من الإرث (النظام) المؤلم لإيران، الجمهورية الإسلامية. .

ومع ذلك، فإن أسوأ مأساة في تاريخ إيران هي الاختفاء القسري والإعدام المتسرع وغير القانوني لآلاف الأشخاص في عام 1988.

  وفي عام 1988، أُعدم الآلاف من هؤلاء السجناء خارج نطاق القضاء بناءً على فتوى أصدرها المرشد الأعلى الإيراني (النظام) وتم إعدامهم في سجون في جميع أنحاء البلاد. هناك مخاوف خطيرة للغاية بشأن الجرائم الخطيرة للغاية بموجب القانون الدولي لحقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي التي ارتكبت في عام 1988. وتشمل هذه الجرائم جرائم ضد الإنسانية، بما في ذلك التعذيب والإبادة الجماعية والاضطهاد والقتل والإبادة والاختفاء القسري لآلاف الأشخاص. وأعقب عمليات الإعدام الجماعية لعام 1988 رفض السلطات الحكومية الاعتراف علناً بجرائم القتل والكشف عن مصير القتلى ومكان جثامينهم لأسر الضحايا، مما يعرض الأهالي للتهديد والمضايقات والترهيب والاعتداءات. ولذلك، فقد عقدت الحكومة الإيرانية العزم على إخفاء هذه المجازر من خلال الروايات والتصريحات الكاذبة، وتدمير البيانات التاريخية، والاضطهاد النشط للناجين وأفراد أسر الضحايا، فضلا عن إخفاء الأدلة مثل تدمير المقابر الجماعية. إن الإخفاء المنهجي لمصير الضحايا، أو عدم الكشف عن مكان جثثهم، أو عدم تقديم معلومات لأفراد أسرهم حول أسباب وفاتهم، أمر مثير للقلق العميق. وفي رأيي أن هذا الإخفاء يرقى إلى مستوى الاختفاء القسري والجرائم ضد الإنسانية.

سيداتي وسادتي، إن المذابح التي أدت إلى عمليات إعدام بإجراءات موجزة وتعسفية، فضلا عن حالات الاختفاء القسري، كانت مصدر قلق بالغ للغاية لمهمتي والإجراءات الخاصة الأخرى التابعة للأمم المتحدة. في عام 2017، أشارت سلفي، الراحلة أسماء جهانجير، في تقريرها إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة، وأنا أقتبس منها، إلى أن هناك أدلة دامغة على أن آلاف الأشخاص قُتلوا على عجل، وشددت على أن الحق في التعويض يشمل الحق في التحقيق الفعال في الحقائق والكشف العلني هو الحقيقة.

في رسالة عام 2020 إلى (النظام) الإيراني، أنقل عددا من الإجراءات الخاصة للأمم المتحدة، بما في ذلك بعثتي، والقلق البالغ: “فيما يتعلق بالرفض المزعوم المستمر للكشف عن مصير ومكان آلاف الأشخاص الذين قيل إنهم اختفوا قسراً ثم أُعدموا خارج نطاق القضاء في عام 1988”. والبيان يستمر، وأنا أذكر وأقتبس منه أن “حالات الاختفاء القسري ستستمر حتى يتم تحديد مصير ومكان الشخص المعني، بغض النظر عن المدة التي مرت، ومن حق أفراد الأسرة معرفة الحقيقة”.

وماذا عن إنهاء الحصانة وضمان المساءلة؟

وبعد عام 1988، تمت ترقية جلادي خميني إلى مناصب أعلى في السياسة والقضاء، ولا يزال الكثيرون في تلك المناصب حتى اليوم، بما في ذلك، كما ذكرنا، الرئيس الحالي إبراهيم رئيسي، الذي كان عضوًا في لجنة الإعدام. إحدى طرق ضمان المساءلة هي استخدام الولاية القضائية العالمية لمحاكمة الأفراد على جرائم خطيرة، بما في ذلك الجرائم ضد الإنسانية وغيرها من الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان.

كما يعلم البعض منكم، في يوليو 2022، وجدت محكمة سويدية أن حميد نوري مذنب بارتكاب جرائم حرب والقتل لدوره في التعذيب والإعدامات الجماعية في إيران عام 1988 وحكمت عليه بالسجن مدى الحياة. ومن الواضح أن هناك طريقة أخرى تتمثل في تشكيل محكمة دولية أو آلية تحقيق لمحاسبة جميع الذين ارتكبوا جرائم خطيرة ضد الشعب الإيراني. لقد دعوت باستمرار إلى المساءلة عن الأحداث الرمزية التي طال أمدها والتي قوبلت بالحصانة الدائمة، بما في ذلك تنفيذ حالات الاختفاء القسري والإعدام بإجراءات موجزة وتعسفية في عام 1988، وكذلك خلال احتجاجات نوفمبر 2019. كمجتمع دولي، يجب علينا أن نقف معًا ونطالب بوضع حد لثقافة الإفلات من العقاب التي يتمتع بها النظام الإيراني، ونطالب بالعدالة والمساءلة للضحايا الذين عانوا لفترة طويلة جدًا. شكراً جزيلاً.

ليلى جزايري: أستاذ عبد الرحمن، هذا الكتاب يحتوي على 20 ألف اسم ومعلومات وصور لضحايا النظام الإيراني. فمن أصل 120 ألف شخص، يشمل هذا (الكتاب) 20 ألف شخص فقط. في هذا الكتاب، ستقرأ قصصًا من عائلات دمرت بالكامل، وستشاهد صورًا وأسماء طلاب وأطفال تتراوح أعمارهم بين 10 و11 عامًا. تجد عائلات دمرت بالكامل، وصور نساء حوامل. . هناك قصص حزينة في هذا (الكتاب) وأريد بالنيابة عن أهالي الضحايا أن أعرضه عليكم، على أمل أن تساعدك في مهمتك لتحقيق العدالة ورفع الحصانة عن النظام الحاكم في إيران. شكرًا لك.

جاويد رحمان: شكرا لك. شكراً جزيلاً.

مقالات ذات صلة

الأكثر قراءة