يوم السبت 10 فبراير 2018 ولمناسبة ذکری الثورة ضد الشاه في 11 فبراير 1979 وانتفاضة الشعب ا لايراني في 28 ديسمبر 2017، ألقت مريم رجوي کلمة في اجتماع تحت عنوان «انتفاضة الشعب الإيراني، انتفاضة الشباب لاسقاط النظام» وفيما يلي نصها:
أيها المواطنون،
أيها الشباب المنتفضون،
في ذکری ثورة فبراير، أحيّي المواطنين والشباب الذين أطاحوا بدکتاتورية الشاه وأحيّي الشباب الذين انتفضوا اليوم لإسقاط دکتاتورية الملالي.
في ذکری ثورة فبراير، أحيّي المواطنين والشباب الذين أطاحوا بدکتاتورية الشاه وأحيّي الشباب الذين انتفضوا اليوم لإسقاط دکتاتورية الملالي.
ثورة فبراير کانت من أجل الحرية والديمقراطية في إيران. ولکن خميني الدجال سرق قيادتها وأغرقها في دوامة من الدماء. التحية اذاً، لاولئک الأبطال والشجعان الذين انتفضوا اليوم لتخليص الثورة المکبلة بمخالب ولاية الفقيه ولسان حالهم هو «سننتزع الثورة المسروقة من فم الذئب».
لنحتفي بذکری النساء والرجال الروّاد الذين انبعثت من أفکارهم وعزمهم وتضحياتهم، تلک الثورة في فبراير، ألف تحية لـ«حنيف نجاد» و«سعيد محسن» و«بديع زادکان» و«أحمد زاده» و«بويان» و«جزني».
قام الشاه ودکتاتورية الملکية وحماته المستعمرون بانقلاب علی الدکتور مصدق، زعيمنا التاريخي، وقمعت دکتاتورية الشاه الحرکات التحررية، وأعدمت أعضاء مجاهدي خلق وفدائيي الشعب مجموعة مجموعة أو زجتهم في السجون.
اني أتذکر عقد السبعينات حينما کانت سجون الشاه مکتظة بالسجناء السياسيين. وکانت العوائل تتجمع لعدة أيام في الاسبوع خلف السجون في مختلف المدن لزيارة أبنائها وذويها. وأنا کنت بين جمعهم لزيارة شقيقي محمود. کان السجناء السياسيون يخضعون لتعذيب السافاک وهذا کان يزيد من غضب المواطنين کل يوم. المجتمع کان رازحا تحت القمع ومتعطشا للحرية، وبريادة منظمتا فدائيي الشعب ومجاهدي خلق، اخترق أجواء الرعب والخوف وانهار جدار الکبت والاختناق. وکانت الجامعات في تلک الأيام تعيش أجواء حماسية وملتهبة. وکانت الاحتجاجات والاضرابات تزداد مع مرور کل يوم. واضطرت دکتاتورية الشاه في نهاية المطاف علی وقع الانتفاضات والتظاهرات العارمة، إلی الإفراج عن آخر مجموعة من السجناء السياسيين. وفي يوم 20 يناير 1979 تم الإفراج عن آخر مجموعة من السجناء السياسيين. وتحرّر مسعود مع موسی وأشرف وعدد آخر من مجاهدي خلق وفدائيي الشعب.
لا أحد ينسی تلک اللحظة. عندما ظهر مسعود في شرفة سجن «قصر» وخاطب الجمهور قائلا: أنتم يا جمهور الشعب قد حررّتمونا وهذه هي انتفاضتکم…
اني أتذکر عقد السبعينات حينما کانت سجون الشاه مکتظة بالسجناء السياسيين. وکانت العوائل تتجمع لعدة أيام في الاسبوع خلف السجون في مختلف المدن لزيارة أبنائها وذويها. وأنا کنت بين جمعهم لزيارة شقيقي محمود. کان السجناء السياسيون يخضعون لتعذيب السافاک وهذا کان يزيد من غضب المواطنين کل يوم. المجتمع کان رازحا تحت القمع ومتعطشا للحرية، وبريادة منظمتا فدائيي الشعب ومجاهدي خلق، اخترق أجواء الرعب والخوف وانهار جدار الکبت والاختناق. وکانت الجامعات في تلک الأيام تعيش أجواء حماسية وملتهبة. وکانت الاحتجاجات والاضرابات تزداد مع مرور کل يوم. واضطرت دکتاتورية الشاه في نهاية المطاف علی وقع الانتفاضات والتظاهرات العارمة، إلی الإفراج عن آخر مجموعة من السجناء السياسيين. وفي يوم 20 يناير 1979 تم الإفراج عن آخر مجموعة من السجناء السياسيين. وتحرّر مسعود مع موسی وأشرف وعدد آخر من مجاهدي خلق وفدائيي الشعب.
لا أحد ينسی تلک اللحظة. عندما ظهر مسعود في شرفة سجن «قصر» وخاطب الجمهور قائلا: أنتم يا جمهور الشعب قد حررّتمونا وهذه هي انتفاضتکم…
وکذلک أتذکر أن مسعود وبعد ثلاثة أيام من التحرّر، أي في 24 يناير ذهب إلی جامعة طهران وألقی کلمته وجها لوجه خميني، ودافع بکل صراحة عن الثورة الديموقراطية للشعب الإيراني بدلا من عبارة الثورة الاسلامية التي کانت تفوح منه رائحة الدکتاتورية تحت اسم الاسلام. وهذه کانت أول مرة کنا نحن وشعبنا نسمع هناک الثورة الديمقراطية. وحقا أن طرح الثورة الديمقراطية في ذلک الوقت، کان يتطلب شجاعة وجرأة کبيرتين. لأنه آنذاک وفي الخرافات الشائعة قبل 40 عاما کانوا يدّعون أنهم قد رأوا صورة خميني في القمر!
وفي ذلک الخطاب، قال مسعود بکل صراحة أيضا ان الثورة بدأت توا واني لم آت هنا لکي أؤيد سير التحولات العفوية. اني لم آت لأشيد ما موجود فقط. وعلينا أن نفکر ولو للحظة في ما يجب أن يکون، أي الحرية….
وفي ذلک الخطاب، قال مسعود بکل صراحة أيضا ان الثورة بدأت توا واني لم آت هنا لکي أؤيد سير التحولات العفوية. اني لم آت لأشيد ما موجود فقط. وعلينا أن نفکر ولو للحظة في ما يجب أن يکون، أي الحرية….
وأيضا قال مسعود هناک: أيها الأخوة والأخوات، نحن مجاهدي خلق لم نضحّ برؤوسنا لکي نأخذ بدلا منها ذَهَبا (أموالا). فهل أعطينا أرواحنا لکي نحصل علی مقام؟ انه أکد أن حرمة کلمة الحرية يجب أن تحترم.
وبخصوص بزوغ فجر الحرية قال مسعود: هل يمکن حجب الشمس بغربال. هل يمکن منع الرياح من الهبوب؟ ومنع المطر من الهطول؟ هل يمکن منع نبوت شقائق النعمان. وهل يمکن تکبيل شعب إلی الأبد؟ لا، لايمکن وضع شعب أسيرا إلی الأبد.
وبخصوص بزوغ فجر الحرية قال مسعود: هل يمکن حجب الشمس بغربال. هل يمکن منع الرياح من الهبوب؟ ومنع المطر من الهطول؟ هل يمکن منع نبوت شقائق النعمان. وهل يمکن تکبيل شعب إلی الأبد؟ لا، لايمکن وضع شعب أسيرا إلی الأبد.
هذه هي تلک الأيام وتلک اللحظات للثورة والتي ترفض أن يلفها النسيان. وبطبيعة الحال هي وصف حال الشعب الإيراني اليوم أيضا. وسنحت الفرصة لخميني بسبب دکتاتورية الشاه واعدام مجاهدي خلق وفدائيي الشعب، ليسرق الثورة ويعتمد طريق الرجعية والاستبداد.
وکرّس خميني بعد عام من ذلک، دستور ولاية الفقيه أي سلطة الملالي بدلا من سلطة الشعب، ثم بعد سنوات فرض سلطنة الفقيه المطلقة حسب تعبيره أي سلطة الملالي المطلقة دون قيد أو شرط. فيما لم يطلب شعبنا قط في انتفاضاته هکذا نظام بغيض.
وأعدم خميني معظم الناشطين في انتفاضات عامي 1978 و1979. الشبان والمراهقون المجاهدون والمناضلون الذين أعدموا في ثمانينات القرن الماضي وفي المجازر هم کانوا صانعي تلک الثورة. کما ان الشبان الذين أعدموا في مجزرة عام 1988 کان معظمهم اولئک الذين أوصلوا ثورة 1979 إلی النصر.
وکان خميني عدو طموحات الشعب الإيراني وثورته. وکان عدوا للدکتور مصدق. وعدوا للثورة الدستورية. انه کان وارثا لشيخ فضل الله والملا کاشاني وکان متعاونا معه في انقلاب 19 أغسطس 1953 (ضد الدکتور مصدق). ان سجل حکومة خميني وخامنئي يمکن تلخيصه في خمس کلمات: القتل، والنهب، والدمار، وتصدير الرجعية والإرهاب باسم الثورة مع السمة البارزة لمقارعة المرأة. تتلخص ولاية الفقيه في هذه الکلمات الخمس.
مع کل ذلک، لم يرض الشعب الإيراني لهذا النظام أبدا. ولم يستسلم أمامه. ولم يتخل اطلاقا عن طموحاته من أجل الحرية والسلطة الشعبية.
وکرّس خميني بعد عام من ذلک، دستور ولاية الفقيه أي سلطة الملالي بدلا من سلطة الشعب، ثم بعد سنوات فرض سلطنة الفقيه المطلقة حسب تعبيره أي سلطة الملالي المطلقة دون قيد أو شرط. فيما لم يطلب شعبنا قط في انتفاضاته هکذا نظام بغيض.
وأعدم خميني معظم الناشطين في انتفاضات عامي 1978 و1979. الشبان والمراهقون المجاهدون والمناضلون الذين أعدموا في ثمانينات القرن الماضي وفي المجازر هم کانوا صانعي تلک الثورة. کما ان الشبان الذين أعدموا في مجزرة عام 1988 کان معظمهم اولئک الذين أوصلوا ثورة 1979 إلی النصر.
وکان خميني عدو طموحات الشعب الإيراني وثورته. وکان عدوا للدکتور مصدق. وعدوا للثورة الدستورية. انه کان وارثا لشيخ فضل الله والملا کاشاني وکان متعاونا معه في انقلاب 19 أغسطس 1953 (ضد الدکتور مصدق). ان سجل حکومة خميني وخامنئي يمکن تلخيصه في خمس کلمات: القتل، والنهب، والدمار، وتصدير الرجعية والإرهاب باسم الثورة مع السمة البارزة لمقارعة المرأة. تتلخص ولاية الفقيه في هذه الکلمات الخمس.
مع کل ذلک، لم يرض الشعب الإيراني لهذا النظام أبدا. ولم يستسلم أمامه. ولم يتخل اطلاقا عن طموحاته من أجل الحرية والسلطة الشعبية.
أين يمکن مشاهدة هذا الوقوف والمقاومة؟ في «لا» التاريخية للشعب الإيراني للدکتاتورية الدينية. وفي مجاهدي خلق، وفي جيش التحرير الوطني وصموده أمام القمع والمؤامرات الاقليمية والدولية، في البديل الديموقراطي أي المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية. وفي الانتفاضات التي لا تعد ولا تحصی في عموم إيران وفي الوعي العميق الذي يتسم به المجتمع الإيراني.
ويُری هذا الوعي في انتشار طلب المساواة خاصة بين الشباب. وهذا هو أهم انجاز للمجتمع الإيراني في مقاومة نظام مقارع للمرأة. إن مستقبل إيران علی أية حال سيکون قائما علی أساس المساواة بين النساء والرجال.
ويمکن مشاهدة وعي المجتمع الإيراني في الإقبال العام لمبدأ فصل الدين عن الدولة. وهذا المبدأ قد تبناه المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية في عام 1985 مع برنامج محدد.
الوعي العميق لدی المجتمع الإيراني، يشاهد في هزيمة الرجعية والتطرف. وترون أن شعار الانتفاضات الإيرانية هو «ليسقط مبدأ ولاية الفقيه».
وأخيرا أهم ظهور لهذا الوعي ورشد المجتمع الإيراني يتمثل في صمود بديل ديمقراطي. أي المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية بالتحديد، عنصر القيادة لهذه المقاومة والانتفاضة التي ترسم طريقها ووجهتها.
الانتفاضة التي بدأت في 28 ديسمبر، هي تبلور هذه القيم. اذن النبأ المهم للغاية هو: الرجعية والتطرف التي تولدت في عام 1979 مع الحکم الرجعي الديني في إيران، قد دفنت وأصبحت جيفة في انتفاضات بعد 28 ديسمبر 2017.
ويُری هذا الوعي في انتشار طلب المساواة خاصة بين الشباب. وهذا هو أهم انجاز للمجتمع الإيراني في مقاومة نظام مقارع للمرأة. إن مستقبل إيران علی أية حال سيکون قائما علی أساس المساواة بين النساء والرجال.
ويمکن مشاهدة وعي المجتمع الإيراني في الإقبال العام لمبدأ فصل الدين عن الدولة. وهذا المبدأ قد تبناه المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية في عام 1985 مع برنامج محدد.
الوعي العميق لدی المجتمع الإيراني، يشاهد في هزيمة الرجعية والتطرف. وترون أن شعار الانتفاضات الإيرانية هو «ليسقط مبدأ ولاية الفقيه».
وأخيرا أهم ظهور لهذا الوعي ورشد المجتمع الإيراني يتمثل في صمود بديل ديمقراطي. أي المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية بالتحديد، عنصر القيادة لهذه المقاومة والانتفاضة التي ترسم طريقها ووجهتها.
الانتفاضة التي بدأت في 28 ديسمبر، هي تبلور هذه القيم. اذن النبأ المهم للغاية هو: الرجعية والتطرف التي تولدت في عام 1979 مع الحکم الرجعي الديني في إيران، قد دفنت وأصبحت جيفة في انتفاضات بعد 28 ديسمبر 2017.
أيها الشباب المنتفضون ويا عناصر ازالة النظام.
أيتها الفتيات والفتيان الإيرانيون الشجعان
انکم بدأتم في انتفاضة 28 ديسمبر، ازالة بساط حکم الملالي. انها بداية مجيدة. خامنئي وحرسه کانوا قد أغلقوا کل الطرق والمنافذ عليکم، ولکن ارادتکم انتصرت عليهم.
لذلک، کونوا علی يقين في استمرار الانتفاضات. فهذه الحرکة صنعت من معاناة ودماء رفاقکم. وخلقت هذه الحرکة من دماء قلوب عشرات الملايين من الإيرانيين. فهذه الحرکة لن تتوقف. لأن الظروف التي خلقتها هي ظلت باقية متفاعلة. کما أنکم أنتم الفتيان الإيرانيون الشجعان تواصلونها الآن وحاضرون في الساحة.
أيتها الفتيات والفتيان الإيرانيون الشجعان
انکم بدأتم في انتفاضة 28 ديسمبر، ازالة بساط حکم الملالي. انها بداية مجيدة. خامنئي وحرسه کانوا قد أغلقوا کل الطرق والمنافذ عليکم، ولکن ارادتکم انتصرت عليهم.
لذلک، کونوا علی يقين في استمرار الانتفاضات. فهذه الحرکة صنعت من معاناة ودماء رفاقکم. وخلقت هذه الحرکة من دماء قلوب عشرات الملايين من الإيرانيين. فهذه الحرکة لن تتوقف. لأن الظروف التي خلقتها هي ظلت باقية متفاعلة. کما أنکم أنتم الفتيان الإيرانيون الشجعان تواصلونها الآن وحاضرون في الساحة.
أيها الأصدقاء الأعزاء،
لعبت ثلاثة عوامل أساسية في صنع هذه الانتفاضات. وهذه العوامل الثلاثة قد وفرت الظروف لاستمراريتها: أولا حالة الاحتقان والتفجر الناجم عن الاستياء، ثانيا تغيير الوضع الدولي ضد النظام ووجود تحالف اقليمي ضد تدخلات النظام التطرفية والمثيرة للحرب والعامل الثالث الحاسم هو حضور مجاهدي خلق والمقاومة الإيرانية ودورها القيادي. اسمحوا لي أن أوضح هذه العوامل الثلاثة بمزيد من الشرح:
أولا: المجتمع امتلأ من مشاعر الغضب والکره ضد النظام. وتصدع جدار الخوف. ولم يستطع اعتقال مالايقل عن 8 آلاف شخص إضعاف ارادة الانتفاضة.
قوات الحرس والبسيج اللاشعبي فقدت معنوياتها وقدرتها. الظروف کلها متهيأة لاستمرار وتوسع الانتفاضات. انظروا إلی الإضرابات والمظاهرات المتواصلة للعمال والکادحين. وانظروا إلی احتجاجات طلاب المدارس والجامعات. ما هي رسالة توسع هذه الاحتجاجات؟ هذه الاحتجاجات صرخة تتعالی نبرتها کل يوم. صرخة المطالبة بالحرية، صرخة الانتفاضة وصرخة «اني أزيل النظام».
لعبت ثلاثة عوامل أساسية في صنع هذه الانتفاضات. وهذه العوامل الثلاثة قد وفرت الظروف لاستمراريتها: أولا حالة الاحتقان والتفجر الناجم عن الاستياء، ثانيا تغيير الوضع الدولي ضد النظام ووجود تحالف اقليمي ضد تدخلات النظام التطرفية والمثيرة للحرب والعامل الثالث الحاسم هو حضور مجاهدي خلق والمقاومة الإيرانية ودورها القيادي. اسمحوا لي أن أوضح هذه العوامل الثلاثة بمزيد من الشرح:
أولا: المجتمع امتلأ من مشاعر الغضب والکره ضد النظام. وتصدع جدار الخوف. ولم يستطع اعتقال مالايقل عن 8 آلاف شخص إضعاف ارادة الانتفاضة.
قوات الحرس والبسيج اللاشعبي فقدت معنوياتها وقدرتها. الظروف کلها متهيأة لاستمرار وتوسع الانتفاضات. انظروا إلی الإضرابات والمظاهرات المتواصلة للعمال والکادحين. وانظروا إلی احتجاجات طلاب المدارس والجامعات. ما هي رسالة توسع هذه الاحتجاجات؟ هذه الاحتجاجات صرخة تتعالی نبرتها کل يوم. صرخة المطالبة بالحرية، صرخة الانتفاضة وصرخة «اني أزيل النظام».
أحيّي کل المنتفضين لاسيما أخواتنا وإخوتنا العمال. في العام 1979 قضی العاملون الشرفاء في قطاع النفط الإيراني باضرابهم الضخم، علی نظام الشاه. اليوم أيضا العمال، قد أملأوا إيران من أصوات احتجاجهم. انهم يشکلون جزءا کبيرا من الانتفاضة وحرکة ازالة النظام في إيران. التحية للعمال والکادحين الإيرانيين.
احتجاجات المواطنين المنهوبة أموالهم مستمرة. انهم يحتجون علی الفساد والسرقة اللانهاية للملالي. وقبل يومين قال خامنئي ان «الفساد يشبه الأفعی ذات سبع رؤوس للأساطير». نعم فساد نظام ولاية الفقيه هو أفعی ذات سبعة رؤوس. ولکن الرأس الأصلي لهذه الأفعی في بيت خامنئي.
أيها الأصدقاء الأعزاء،
ثاني عامل لاستمرار الانتفاضات، هو تحول السياسة الدولية.
ان خامنئي ربح دوما أکبر الأرباح لاسيما خلال 16 عاما مضی من سياسة الإدارات الأمريکية. ولو لم تفتح الإدارات الأمريکية السابقة الطريق علی خامنئي ونظام الملالي، أو لم تتخذ الصمت، لما کان أن يقوم بهکذا تدخلات مدمرة في العراق وسوريا، ولما کان يحصل علی امتياز لتجريد مجاهدي خلق وجيش التحرير من السلاح وفرض الحصار عليهم وقصفهم. ولکن اليوم فقد خامنئي مساندة المساومة الأمريکية. لذلک وخلافا للماضي فان إرادة الشعب الإيراني للانتفاضة والهجوم ضد النظام لا تواجه حاجزا دوليا أمامها.
العامل الثالث هو الحضور النشط لمجاهدي خلق والمقاومة الإيرانية. ومن حسن الحظ فان الخطوط التوجيهية والقيادية قد وجهت البوصلة نحو جهة حديثة لهذه الحرکة. وهذا هو العنصر الحاسم الذي يهدي إلی الطريق القويم ويرشد الحرکة ويصونه من الانحراف. وهذا هو العنصر الدليلي والقيادي الذي يضمن استمرارية الانتفاضة. وهذا العنصر ظهر في الانتفاضات الأخيرة منها في لعب ألف أشرف دوره البارز.
وکلما تتکاثر معاقل العصيان، کلما تزداد قدرة انتفاضتکم. وهذه المعاقل يا تری في أية ظروف تتشکل وتنمو؟
انها من جهة، تعود إلی الحالة المتراکمة من الاستياء والعصيان في کل المدن والقری الإيرانية، ومن جهة أخری تعود إلی غليان دماء الشهداء ودماء ضحايا المجازر. وهل تعلمون أين تقع تويسرکان التي حصلت فيها أحد أشد المواجهات؟ انها مدينة شهدت في مجازر عام 1988 إعدام مجاهدي خلق المسجونين أمام أعين المواطنين في الشوارع. والآن من هذه المدن تفور تنور الانتفاضات.
ومثلما قال مسعود في أحد رسائله للمنتفضين: نحن «أقوی من الموت والإعدام والمجازر. کلما يتم حصادنا کلما نعطي ثمارا أکثر بفضل تفتح البراعم. ننتفض ونستمر بعملية ازالة هيکل وأساس العدو الذي ليس إلا مبدأ ولاية الفقيه».
ثاني عامل لاستمرار الانتفاضات، هو تحول السياسة الدولية.
ان خامنئي ربح دوما أکبر الأرباح لاسيما خلال 16 عاما مضی من سياسة الإدارات الأمريکية. ولو لم تفتح الإدارات الأمريکية السابقة الطريق علی خامنئي ونظام الملالي، أو لم تتخذ الصمت، لما کان أن يقوم بهکذا تدخلات مدمرة في العراق وسوريا، ولما کان يحصل علی امتياز لتجريد مجاهدي خلق وجيش التحرير من السلاح وفرض الحصار عليهم وقصفهم. ولکن اليوم فقد خامنئي مساندة المساومة الأمريکية. لذلک وخلافا للماضي فان إرادة الشعب الإيراني للانتفاضة والهجوم ضد النظام لا تواجه حاجزا دوليا أمامها.
العامل الثالث هو الحضور النشط لمجاهدي خلق والمقاومة الإيرانية. ومن حسن الحظ فان الخطوط التوجيهية والقيادية قد وجهت البوصلة نحو جهة حديثة لهذه الحرکة. وهذا هو العنصر الحاسم الذي يهدي إلی الطريق القويم ويرشد الحرکة ويصونه من الانحراف. وهذا هو العنصر الدليلي والقيادي الذي يضمن استمرارية الانتفاضة. وهذا العنصر ظهر في الانتفاضات الأخيرة منها في لعب ألف أشرف دوره البارز.
وکلما تتکاثر معاقل العصيان، کلما تزداد قدرة انتفاضتکم. وهذه المعاقل يا تری في أية ظروف تتشکل وتنمو؟
انها من جهة، تعود إلی الحالة المتراکمة من الاستياء والعصيان في کل المدن والقری الإيرانية، ومن جهة أخری تعود إلی غليان دماء الشهداء ودماء ضحايا المجازر. وهل تعلمون أين تقع تويسرکان التي حصلت فيها أحد أشد المواجهات؟ انها مدينة شهدت في مجازر عام 1988 إعدام مجاهدي خلق المسجونين أمام أعين المواطنين في الشوارع. والآن من هذه المدن تفور تنور الانتفاضات.
ومثلما قال مسعود في أحد رسائله للمنتفضين: نحن «أقوی من الموت والإعدام والمجازر. کلما يتم حصادنا کلما نعطي ثمارا أکثر بفضل تفتح البراعم. ننتفض ونستمر بعملية ازالة هيکل وأساس العدو الذي ليس إلا مبدأ ولاية الفقيه».
يا بناتي وأبنائي في أرجاء إيران،
الموضوع الآخر الذي أريد تذکيره لکل منکم فردا فردا هو مسؤوليتکم. اعتبروا استمرار توسيع الانتفاضات من مسؤوليتکم. قبل عامين إني قلت في المؤتمر السنوي العام للمقاومة
«من أجل الحصول علی جمهورية قائمة علی احترام الحرية والمساواة، لا يتصور اجتراح معجزة ولا حظّ يحالفنا بالصدفة، إن رصيدنا ورأس مالنا هو الشعب الإيراني وأبناؤه الطليعيون، وطبعا هذا هو أکبر قوة في العالم. اذن، علينا أن نتوقع کل شيء من حصيلة أيدينا وإرادتنا، ولهذا السبب علينا أن نبني ألف أشرف».
والآن أقول إن کل واحد منکم أنتم الشباب البواسل عندما تتوحدون، تلعبون دورا حاسما. إن کثيرا منکم لعبتم دورا فعالا في تکثير واحد، اثنين، ثلاثة، مئة وألف أشرف. فهذه المعاقل تصنع الانتفاضة أو تعمل کأفضل عامل مساعد للمنتفضين. إنکم تستطيعون تشکيل المزيد من المعاقل وتنظيم صانعي الانتفاضة. تستطيعون إقامة هذه المعاقل ومجالس المقاومة في کل ثانوية وجامعة ومعمل ودائرة ومنطقة. تستطيعون في هذا الإطار أو تنظيم محلي أو بشکل فرادی مساعدة عوائل السجناء وشهداء الانتفاضة. تستطيعون نشر تجارب الانتفاضة وإرشادات الانتفاضة بين الجميع.
إن انتفاضتکم واستمراريتها وتوسيعها، تضع آلاف المسؤولية والواجب علی عاتق کل فرد منکم. إني علی ثقة بأن کل واحد منکم يستطيع تحمل جزء من هذه الواجبات.
أيتها النساء وأيها الشباب والعمال والکادحون والمحرومون،
إنکم تشکلون القوة التفجيرة الهائلة أمام الدکتاتورية الدينية. إن دورکم في الصف الأمامي لا بديل له. خوضوا بکل ما اوتيتم من قوة في الساحة لتوسيع واستمراية الانتفاضات وعملية إسقاط هذا النظام وتحقيق الحرية.
الموضوع الآخر الذي أريد تذکيره لکل منکم فردا فردا هو مسؤوليتکم. اعتبروا استمرار توسيع الانتفاضات من مسؤوليتکم. قبل عامين إني قلت في المؤتمر السنوي العام للمقاومة
«من أجل الحصول علی جمهورية قائمة علی احترام الحرية والمساواة، لا يتصور اجتراح معجزة ولا حظّ يحالفنا بالصدفة، إن رصيدنا ورأس مالنا هو الشعب الإيراني وأبناؤه الطليعيون، وطبعا هذا هو أکبر قوة في العالم. اذن، علينا أن نتوقع کل شيء من حصيلة أيدينا وإرادتنا، ولهذا السبب علينا أن نبني ألف أشرف».
والآن أقول إن کل واحد منکم أنتم الشباب البواسل عندما تتوحدون، تلعبون دورا حاسما. إن کثيرا منکم لعبتم دورا فعالا في تکثير واحد، اثنين، ثلاثة، مئة وألف أشرف. فهذه المعاقل تصنع الانتفاضة أو تعمل کأفضل عامل مساعد للمنتفضين. إنکم تستطيعون تشکيل المزيد من المعاقل وتنظيم صانعي الانتفاضة. تستطيعون إقامة هذه المعاقل ومجالس المقاومة في کل ثانوية وجامعة ومعمل ودائرة ومنطقة. تستطيعون في هذا الإطار أو تنظيم محلي أو بشکل فرادی مساعدة عوائل السجناء وشهداء الانتفاضة. تستطيعون نشر تجارب الانتفاضة وإرشادات الانتفاضة بين الجميع.
إن انتفاضتکم واستمراريتها وتوسيعها، تضع آلاف المسؤولية والواجب علی عاتق کل فرد منکم. إني علی ثقة بأن کل واحد منکم يستطيع تحمل جزء من هذه الواجبات.
أيتها النساء وأيها الشباب والعمال والکادحون والمحرومون،
إنکم تشکلون القوة التفجيرة الهائلة أمام الدکتاتورية الدينية. إن دورکم في الصف الأمامي لا بديل له. خوضوا بکل ما اوتيتم من قوة في الساحة لتوسيع واستمراية الانتفاضات وعملية إسقاط هذا النظام وتحقيق الحرية.
کما أريد التأکيد لا تعيروا اهتماما لاولئک الذين يتشدقون باقتدار قوات الحرس. انهم لديهم القوة في غياب الانتفاضة والاحتجاج. ان قدرتهم تأتي عندما يستسلم الکل أمامهم. ولکن عندما يتولی کل واحد منکم دورا لتحقيق الانتفاضة واستمراريتها فهم يصبحون عاجزين. وهنا أدعو کل الافراد المجندين في القوات القمعية وبالتحديد قوات الحرس والبسيج اللاشعبي، أن يتمردوا من الخدمة المشينة لهذه القوی الاجرامية. ان الفقر والعوز أفضل بألف مرة من الرواتب والأجور التي يدفعها القتلة والمعذبون. افصلوا صفوفکم من الجلادين الذين قتلوا المراهقين المحرومين في مدن ايذه ودورود وأراک.
إن خطابي موجه لمنتسبي الجيش وقوی الأمن. اجتنبوا التعامل مع قوات الحرس المجرمة. لا تسمحوا أن يستغل الملالي وجودکم سوءا في إراقة دماء أبناء إيران.
وأخيرا، أقول لکم أنتم الشباب الأبطال: تذکروا أن الشباب في أعمارکم قد هزوا خلال بضعة عقود مضت أرکان الدکتاتورية عدة مرات. مهدي رضايي کان عمره 20 عاما حينما حاکم الشاه في المحکمة العسکرية. فاطمة مصباح وداريوش سلحشور ومسعود شکيبا زاده وحميرا اشراق في عام 1981 قد جعلوا ترتعد فرائص النظام من الخوف. وفي الأعوام الأخيرة صبا وآسيه وفائزه ونسترن وحنيف وسياوش وسعيد ورحمان ومهدية وغيرهم من الشهداء الأبطال الذين أوقدوا مشاعل الصمود في أشرف مقابل خامنئي وعملائه. کل واحد منهم أثبت هذه الرسالة اللامعة أنه «بالامکان ويجب» وان جيلکم ومن خلال صنع الانتفاضة هو مظهر لهذه الرسالة. انکم أثبتم أنه يمکن ويجب صنع الانتفاضة في أشد ظروف القمع والکبت. انکم أظهرتم أنه ممن الممکن ويجب تکوين معاقل العصيان ولا شک أنکم ستثبتون مرة أخری أنه يمکن ويجب إسقاط نظام الملالي وإقامة الحرية وسلطة الشعب.
إن خطابي موجه لمنتسبي الجيش وقوی الأمن. اجتنبوا التعامل مع قوات الحرس المجرمة. لا تسمحوا أن يستغل الملالي وجودکم سوءا في إراقة دماء أبناء إيران.
وأخيرا، أقول لکم أنتم الشباب الأبطال: تذکروا أن الشباب في أعمارکم قد هزوا خلال بضعة عقود مضت أرکان الدکتاتورية عدة مرات. مهدي رضايي کان عمره 20 عاما حينما حاکم الشاه في المحکمة العسکرية. فاطمة مصباح وداريوش سلحشور ومسعود شکيبا زاده وحميرا اشراق في عام 1981 قد جعلوا ترتعد فرائص النظام من الخوف. وفي الأعوام الأخيرة صبا وآسيه وفائزه ونسترن وحنيف وسياوش وسعيد ورحمان ومهدية وغيرهم من الشهداء الأبطال الذين أوقدوا مشاعل الصمود في أشرف مقابل خامنئي وعملائه. کل واحد منهم أثبت هذه الرسالة اللامعة أنه «بالامکان ويجب» وان جيلکم ومن خلال صنع الانتفاضة هو مظهر لهذه الرسالة. انکم أثبتم أنه يمکن ويجب صنع الانتفاضة في أشد ظروف القمع والکبت. انکم أظهرتم أنه ممن الممکن ويجب تکوين معاقل العصيان ولا شک أنکم ستثبتون مرة أخری أنه يمکن ويجب إسقاط نظام الملالي وإقامة الحرية وسلطة الشعب.
والآن أقول إن کلامي معکم أنتم الشباب الحاضرين هنا.
في کل انتفاضة تحصل في بلدنا علی عاتقکم وظائف مهمة. بالتأکيد إذا کنتم داخل البلد وحيثما کانت مدينتکم، کنتم في صفوف قوی الانتفاضة. المهم أن يری کل واحد نفسه مسؤولا أينما کان.
يکفي أن يکون لکم هاجس للانتفاضة وصانعي الانتفاضة وعند ذلک ترون أنه بامکانکم أن تقوموا بانجاز کثير من الأعمال وتستطيعون القيام بأدوار کثيرة في إسناد وإعطاء زخم أقوی للانتفاضة. نعم، کلکم قادرون علی ذلک ويجب أن تقوموا به.
في کل انتفاضة تحصل في بلدنا علی عاتقکم وظائف مهمة. بالتأکيد إذا کنتم داخل البلد وحيثما کانت مدينتکم، کنتم في صفوف قوی الانتفاضة. المهم أن يری کل واحد نفسه مسؤولا أينما کان.
يکفي أن يکون لکم هاجس للانتفاضة وصانعي الانتفاضة وعند ذلک ترون أنه بامکانکم أن تقوموا بانجاز کثير من الأعمال وتستطيعون القيام بأدوار کثيرة في إسناد وإعطاء زخم أقوی للانتفاضة. نعم، کلکم قادرون علی ذلک ويجب أن تقوموا به.
أيها المواطنون،
إن انتفاضتکم الأخيرة أثبتت أن الشعب الإيراني لا يرضی بشيء إلا إسقاط النظام وتحقيق الحرية.
إن حضور النساء والشباب في الصف الأمامي للانتفاضات هو ضمان لاستمرارية الانتفاضة.
إن المرأة الإيرانية تتعرض منذ 39 عاما للقمع والتحقير الممنهج. إن فرض الحجاب القسري وفرض شتی صنوف الاضطهاد والمضايقات المضنية تسبب في أن تحمل المرأة الإيرانية أکبر الدوافع في النضال من أجل إسقاط هذا النظام. النساء الإيرانيات لم يستسلمن أبدا أمام مختلف أنواع القمع والحجاب القسري والإجبارات الأخری. ومنذ الأيام الأولی من سلطة خميني، فان النساء المجاهدات نهضن لمعارضة الحجاب القسري وشارکن بنشاط في التظاهرات الاحتجاجية لأخواتهن في طهران.
إني أريد أن أؤکد علی المطالب التي طرحتها قبل اسبوعين في اجتماعات المجلس الأوروبي أي: الإفراج الفوري عن معتقلي الانتفاضة، وحرية التعبير والتجمع، وإلغاء القمع والحجاب القسري للنساء اليوم.
إننا قلنا دوما ونکرر أنه لا الدين الإجباري، ولا إجبار ديني، ولا حجاب قسري ولا حکم إجباري. حان الوقت لإنهاء کل هذه الاجبارات.
إن انتفاضتکم الأخيرة أثبتت أن الشعب الإيراني لا يرضی بشيء إلا إسقاط النظام وتحقيق الحرية.
إن حضور النساء والشباب في الصف الأمامي للانتفاضات هو ضمان لاستمرارية الانتفاضة.
إن المرأة الإيرانية تتعرض منذ 39 عاما للقمع والتحقير الممنهج. إن فرض الحجاب القسري وفرض شتی صنوف الاضطهاد والمضايقات المضنية تسبب في أن تحمل المرأة الإيرانية أکبر الدوافع في النضال من أجل إسقاط هذا النظام. النساء الإيرانيات لم يستسلمن أبدا أمام مختلف أنواع القمع والحجاب القسري والإجبارات الأخری. ومنذ الأيام الأولی من سلطة خميني، فان النساء المجاهدات نهضن لمعارضة الحجاب القسري وشارکن بنشاط في التظاهرات الاحتجاجية لأخواتهن في طهران.
إني أريد أن أؤکد علی المطالب التي طرحتها قبل اسبوعين في اجتماعات المجلس الأوروبي أي: الإفراج الفوري عن معتقلي الانتفاضة، وحرية التعبير والتجمع، وإلغاء القمع والحجاب القسري للنساء اليوم.
إننا قلنا دوما ونکرر أنه لا الدين الإجباري، ولا إجبار ديني، ولا حجاب قسري ولا حکم إجباري. حان الوقت لإنهاء کل هذه الاجبارات.
الشعب الإيراني والمنتفضون قرروا إقامة جمهورية قائمة علی مبدأ الحرية والديمقراطية.
إنهم قرروا إسقاط ولاية الفقيه.
قرروا نبذ دستور ولاية الفقيه وصياغة دستور قائم علی الحرية والمساواة والديمقراطية بدلا منه.
قرروا قلب قوات الحرس والبسيج اللاشعبي. يريدون بدلا من البرنامج النووي وسائر البرامج لأسلحة الدمار الشامل، النهوض بالتعليم والعلاج والرياضة والضمان الاجتماعي والرفاه والعيش الکريم والاقتصاد في البلاد لتصبح مزدهرة.
هذه هي خارطة طريقنا والخطوة الأولی تمر بإسقاط النظام برمته.
إن خارطة طريقنا کتبت باسم الحرية ومن أجل الحرية ونحو الحرية. سيشرق فجر الحرية لإيران وللمواطن الإيراني.
التحية لصانعي الانتفاضة وانتفاضات الشعب الإيراني.
التحية للشهداء. التحية لکم جميعا.
إنهم قرروا إسقاط ولاية الفقيه.
قرروا نبذ دستور ولاية الفقيه وصياغة دستور قائم علی الحرية والمساواة والديمقراطية بدلا منه.
قرروا قلب قوات الحرس والبسيج اللاشعبي. يريدون بدلا من البرنامج النووي وسائر البرامج لأسلحة الدمار الشامل، النهوض بالتعليم والعلاج والرياضة والضمان الاجتماعي والرفاه والعيش الکريم والاقتصاد في البلاد لتصبح مزدهرة.
هذه هي خارطة طريقنا والخطوة الأولی تمر بإسقاط النظام برمته.
إن خارطة طريقنا کتبت باسم الحرية ومن أجل الحرية ونحو الحرية. سيشرق فجر الحرية لإيران وللمواطن الإيراني.
التحية لصانعي الانتفاضة وانتفاضات الشعب الإيراني.
التحية للشهداء. التحية لکم جميعا.
